在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的创新作文8篇，欢迎阅读与收藏。
创新作文 篇1
平时,我总发现别人家的墙上都贴着漂亮的墙纸,这些墙纸上印着各种各样的花纹,有的是花的图案,有的是动物的图案,这五彩缤纷的图案使我产生了梦想。
这种神奇的墙纸，能随着天气而不断变化，春天，墙纸变成淡蓝色，上面印着小鸟的图案，蓝色表示天空在蓝天下有一群快活的鸟，小鸟们唱着美妙的歌曲，那悦耳动听的歌声让人陶醉，这春意盎然的景色，让人们的心情也心情愉快了起来，轻轻松松的投入了工作、学习中……
夏天的时候，墙纸变成一片深蓝色，蓝天下有一片荷花池，荷花池中有一朵朵的荷花，好像是一位位年青的少年，正散发出荷花的香气，一片片的荷叶就像一艘艘的小船，小姑娘做在小船上，好像在采莲，池中倒映着荷花，让人分不出哪是花，哪是景，就像你融入了画中，真可谓，舟行碧波上，人在画中游。
秋天的时候，墙纸变成了橘黄色，橘黄色下有一片玉米地，玉米成熟了笑弯了腰，一阵风吹来，它们东摇西摆的，好像和人们一起庆祝着丰收的喜悦。
冬天的时候，墙纸变成了白色，上面印着小朋友在雪地上滑雪，打雪仗让人看着看着，好像和他们在一起滑雪，打雪仗，我们顿时有了暖意，顿时有了欢乐，顿时有了……
啊，真希望有一天，我能把这神奇的墙纸发明出来。
创新作文 篇2
“踩着前人的脚步前进，最佳结果也只能是个亚军！”——李可染
顺着前人的目光眺望，最多也只能是个背影，无论是人还是事，抑或是一个企业都应该注意创新。
就拿我国著名的画家齐白石来说，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断地汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后画的，明显不同于60岁以前，70不同于70岁前……齐白石一生曾无次改变自己的画风，正因为白石老师在成功后，仍马不停蹄的改变、创新，所以他晚年的作品更成熟，也形成了自己独特的流派于风格。
他告诫学生“学我者生，似我者死”，他的徒弟李可染先生就做得很好，不仅继承了齐白石老师的绘画，更继承了这“我行我道，我有我法”的创新精神。
我们要学的，不仅是齐白石的不断创新不断学习的坚持，更是李可染的开拓精神，虽有前路可踏，但仍坚持自我创新，自我超越的精神。不仅对于个人的成败，在残酷的商业竞争中，企业的成败也在于创新。尤其是新旧体制转换阶段，有些企业缺的，就是这种敢于创新的精神。
创新作文 篇3
因为创新，我们的生活才这么的幸福；因为创新，我们的生活才这么的丰富多彩；因为创新，我们的生活才这么的快乐；因为创新，我们的生活才这么的精彩。21世纪更是一个飞速创新的信时代，生活需要创新！
可以毫不夸张的说，如果生活没有了创新，那么我们的生活就可能还和原始人类一样，那么的乏味，枯燥，低俗。有人说，如果回到五百年以前，那时的人们可能会想到地上跑的——汽车，海里游的——船，天上飞的——飞机，但是他们绝对不会想到电脑，他们绝对不会想到通过以个小小的互联网，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出门，尽知天下事”。我们能够拥有这些，还不是因为我们不断的创新，不断的超越前辈，才能够有这么精彩的生活。
现在的生活缺少了创新，就如同鸟儿没有了翅膀；缺少了创新，就像蓝天没有了白云的陪衬。
当今科技大爆炸，一代又一代的新科技品来代替旧的一代，科技品的类型，样式，更是多种多样。举个我们生活中常见的例子吧！你是否观察过你亲人或邻居的手机已经换了好几部？由直板的变成翻盖的，最近“谢娜”又代言着一部集多种功能于一身的“手表手机”，小巧玲珑，安全方便。可见，创新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上时代的变化。
生活需要创新来变得更加精彩，生活需要创新来变得更加美好。我们需要生活，我们需要创新！
但生活不光需要创新，更需要具有创新精神的人，人人都可能成为爱迪生，重要的是你是否抓住了灵感悄临的那一瞬，一个奇异的想法，只要你一直研究下去，就一定会成功的。
生活需要创新，生活需要你来创新。
创新作文 篇4
中国古代的四大发明，对人类的文化有着深远影响。秦汉时期，以竹木简牍和丝织品作为主要书写材料。由于古代丝织品的价格昂贵，难以普及;竹木简牍十分沉重，不便收藏和流传。东汉时期，蔡伦用树皮、麻头、破布和旧渔网加工造成新的书写材料——纸。造纸术的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步有着显著历史意义，是的信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步。
创新，是文化的生命。中国特色社会主义文化，渊源于中华民族五千多年的文明史。我们必须继承和借鉴传统文化，但又必须立足本国国情，在实践的基础上不断创新，建设和发展生动反映时代生、充分体现时代精神，鼓舞人民要努力创新社会主义文化。 怎样才能推进文化创新?首先着眼于世界文化的前沿。借鉴和创造具有科技知识和具有表现力的新形势，描绘时代生活;其次要正确认识和处理中国先进文化与传统文化以及外来文化之间的联系。
中华民族的优秀传统文化我们要积极继承、发扬，同时对于那些外来文化也要开展文化交流，取各国文化之所长，但必须适合本国国情;最后要繁荣和发展社会主义文化。时代在前进，社会在发展，社会主义文化也要创新探索，充分应用社区群众、艺术团体鼓励他们创造出丰富多彩的文化，进一步促进整个社会的文化氛围。 文化的创新发展开阔了人们的视野，促进了人们的自立意识、竞争意识和法制意识，大大增强人的综合素质，使得人能够全面发展。所以我认为：文化同经济一样必须要开括创新。
创新作文 篇5
所谓“自主写作”就是学生用自己的'眼睛去观察周围的世界，用自己的心灵去感受周围的世界，然后将自己的观察感受所得形诸于语言文字。一句话，写作是个人情感、灵性的外化。学生既然是写作的主体，写作教学自应以学生为本位，学生的写作活动自应是自主性写作。
然而这些年来，由于受应试教育的影响，写作教学被人为扭曲了。为了升学考试，“写什么”都局限于教材规定的内容和划定的范围。“怎样写”必须遵循教师指出的几种模式。学生不再是写作的主体，而是被异化或应试的工具、写作的奴隶。写作不再是真情的流露。这样的写作让学生胆战心惊，望而生畏。这样的作文千篇一律，缺乏鲜明的修改，自然就扼杀了学生的创新精神。创新作文就冲破了传统作文教学的束缚，给学生带来一片艳阳天，一块能自由畅谈的空间，一方能倾吐的净土，真正做到在习作中以学生为主体，把学生的自主权还给学生。
创新作文是如何把自主的写作权还给学生，弘扬了学生的创新意识呢？
一、感受生活──创新的源泉
叶圣陶语生：“生活如源泉，文章如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。”学生写出新鲜的文章，就要丰富学生生活，让学生充分享受生活，教师必须十分注重学生感受生活的过程，让他们情绪饱满的投入生活：布置教室，设计黑板，组织班队活动，编辑手抄报，参加文体表演，语数竞赛，参观科技展，公园花展……充分放进去学生的感官，实行陶行知的“六大解放”：解放大脑──让学生思维，解放双手──让学生动手，解放眼睛──让学生观察，解放嘴巴──让学生发言，解放时间──让学生自由，解放空间──让学生活动。当学生在一起创造感受充满激情的学校生活时，生活也馈赠给写作的素材和灵感。(难忘师生情)，(调皮王变乖了)，(我成功了)等文章写了自己独特的感受，有浓郁的生活气息。同样，家庭、社会纷繁复杂场景也给他们内心世界荡起涟漪，他们都有话可说，有话想说，有自主写作的欲望，那么写作的素材──创新作文的土壤，就会越积越肥沃，创作热情必然高涨。
二、激发兴趣──创新的动力
快乐的写作永远伴随着无穷的创造。“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”学生对写作一旦产生兴趣，他就会把这种兴趣内化为一种动力，自觉地去乞求，探索与创新，甚至达到忘我的境界。实践中，我主要采用两种方法激趣。
1、鼓励学生自主表达熟悉的生活
要真正实现学生自主写作，就得使写作成为学生快乐的活动。“让学生易于动笔，乐于表达。”写作是学生“情动而辞发”，想怎么写就怎么写，想写啥就写啥，做到“用我心思我事，用我口抒我情，用我手写我心。”学生写作兴趣一旦被激发起来，感到“如骨鲠在喉，不吐不快。”他们的写作热情便会迸发出来，不可遏止。
2、尝试成功
苏霍姆林斯基曾在(给老师的建议)中指出：“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量，它可以促进儿童学习的欲父望。”如果学生能品尝到作文成功的喜悦，他就能得到精神上的满足，也会产生对下一次成功的期待。为此，可以展开作文竞赛，办手抄报，发表学生习作，优秀习作巡回展等活动，给学生搭建展示自我的平台，。在评价作文时，应用放大镜寻找学生的闪光点，不要放过一字、一词、一句的肯定机会，真诚而不吝啬地激励学生，让赏识给学生送去快乐，滋生兴趣，增强自信，通过尊重，关心、激励，让学生人人都能享受、体验成功，并能在各自的起点上得到潜能的发挥，个性的张扬，人人都能快乐而充满自信地投入到写作中去。
三、大胆想象──创新的翅膀
(语言新课程标准)规定：“要鼓励学生写想像中的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥自己的创造性。”黑格尔也说：“最杰出的艺术本领就是想象。”在学生习作，创新作文就在自主作文的基础上，大胆想象，学生的神思飞扬，文思泉涌，浮想联翩，写出来的文章就与众不同，很有自己的独特个性，自己的独特创意，大胆想象就是创新的翅膀。如何训练学生的想象力呢？
1、教材拓展延伸，进行想象练笔
小语教材中许多地方给读者留下了想象的空间，教学中结合阅读启发学生展开想象的翅膀主，进行想象练笔。如学习(凡卡)一文，让学生展开想象，推测可能产生的新结局中，学生在他人的想象中互相启发，拓展思路，编写了许多不同于他人的故事结局，这样的练习，既训练学生自主作文的权利，又发展了学生的创造想象。
2、借助插图，观察想象
形象生动的课文插图，具有情节浓缩性的特点。如果就图讲图，学生的想象就会受到插图内容的局限，使插图在某种程度上成了想象的羁绊，因此，我们必须设法引导学生去推想插图中未曾出现的内容，把插图作为想象的发端，为学生开辟想象的广阔空间。这样，既能帮助学生理解课文内容，更重要的是培养学生的观察力，发展了想象力。
3、大胆假设，虚构幻想
小学生最喜欢听童话、读童话了，因此，在作文教学中，我常引导学生自选材，大胆丰富合理的想象，将自己所见所闻所感用童话形式表达出来，学生兴趣盎然，尽情地在想象空间驰骋。成功的写出了(粉笔与钢笔)、(标点符号的争吵)、(五官的对话)有趣的文章。另外，我也以(二十年后的我)、(假如我是联合国主席)、(凡卡来到我班)为题引导学生大胆假设，插上想象翅膀，写出了充满奇思妙想的想像作文来。
总之，创新作文在丰富的生活，激发兴趣，放飞想象，倾吐心声等方面，真正体现了在习作中以学生为主体，把自主作文的权利还给了学生。
创新作文 篇6
有人说：无规矩不成方圆，也有人说：要有创新，要打破常规。而我对这两种说法都同意。“无规矩不成方圆”与“要有创新，要打破常规”这两句话告诉我们生活中，既要守规矩又要善于打破常规创新新的方法。
社会是发展的，是前进的。在未来，我们现在所适用的规矩也会过时，所以要与时俱进；从某种意义上讲，社会发展的过程，也是不断抛弃成规的过程。正如鲁迅先生说的那样：第一个尝试蜘蛛和螃蟹的人在之前也是不知道蜘蛛和螃蟹是否能吃，但也是在突破内心的陈规，才敢于创新，才得出蜘蛛吃不了，而螃蟹则十分美味。
这个世界是在不断变化的，中国正是那个“第一个吃螃蟹的人”正因如此才能提出“一带一路”的构想，为世界经济繁荣作出贡献。回想当年马云的那句豪言壮语“银行不改变我们就改变银行”说出来后，当时许多行业大咖都在嘲笑马云。时间证明马云的话在一步一步变成现实，以支付宝为代表的互联网理财平台可以说在前几年那只现在都出尽了风头，将传统银行狠狠地压在身下，这就是马云的创新，马云的不畏嘲笑，敢于突破陈规，成就了当今的互联网时代。
好多游戏，都没有想到新颖的办法，但创新是重要的。邓小平的“对外开放”政策的成功是最好的见证，如果没有他敢于大胆的创新，中国怎能有腾飞的今天，怎样收复香港，澳门，怎样有实力申办20xx年的奥运会？他大胆想象并做到了，想要进步，就要创新。
美国人发明了不用针线而借高频超声波振动缝合衣服的缝纫机；英国人生产出了不用弹簧而用一种液体的沙发；某个国家推出了不用交流电而用太阳能做动力的冰箱，这都是打破常规的结果。
阻碍我们成功的，往往不是我们未知的东西，而是我们已知的东西。因循守旧、墨守成规是许多人的思维特征，但因循守旧、墨守成规的传统观念与现代社会的发展是背道而驰。要创新，就必须克服墨守成规的弱点，敢于创新。
创新作文 篇7
踩着网络大潮，“山寨”如春风化雨一般成为社会上的流行语。由最初的“山寨版手机”，后来的“山寨版的刘翔”“山寨版的周杰伦”，到现在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家讲坛”，甚至“山寨版的水立方、鸟巢”等，于是也就有了“山寨文化”一说。
到底何为“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一种什么文化也有待探究。从目前来看，“山寨”产品至少可分为两种：一种是具体的商品，比如手机等;另一种是文化和精神产品，比如水立方，百家讲坛等。但这二者不可同日而语。当然，还有另一种分法：以盈利为目的和非盈利为目的。比如，比如蒋方舟搞的“山寨版百家讲坛”“山寨版功夫熊猫”。并且在网络上传播，制作者纯粹就是为了好玩儿或者满足一下自己的表现欲，表演欲。
那么“山寨”产品为何畅销?就拿手机来说吧，很多人受经济条件所限，买不起名牌手机，但是自己又有某种对于名牌的心理需求，那么，“nckia”、“samsing”就很适合他们。看上去和名牌手机差不多，性能可能差别也不是很大，但是价钱便宜很多，“性价比”很高。也正是因为看到这样的社会需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。
其实，“山寨”商品明显是有违法律的，这一点毋庸置疑。只是因为很多人的商标意识、版权意识不是很强，目前相关的法规不够完善，同时相关部门执法力度也不够，这些因素直接导致了“山寨”版商品在社会中下层风行。
但是，“山寨文化”的情况就比较复杂了，既有自娱自乐型的，也有商业型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家讲坛”等，如果不违法法律，不违背社会公德，而且也不以赢利为目的，我们只能允许它们存在，说实话，也很难禁止。
“山寨文化”如此流行，还说明一个问题：主流文化和高雅文化还没有比较大的程度覆盖到广大群众，或者说，主渠道提供的文化产品和文化服务还不能满足人们的需要。像“山寨版百家讲坛”据说就是因为制作者希望上央视“百家讲坛”没有成功，因而自己制作了一个。当然我们不能要求央视满足所有人的要求，但也应该容许不同的发出不同的声音，进行自己的表演。例如，在不违犯法律、不违背社会公德的前提下，让民众自费制作、播放影视节目，出版自己的作品，发表自己的创意，进行自我表现，自娱自乐。
但是，“山寨文化”不可倡导。“山寨”的实质是仿冒，只不过换另一个说法，换了一种表现形式，以前的“全庸著”、“古龙新著”，不也可以说是“山寨版”吗?既然是仿冒，那也就是打擦边球，在一定程度上是对版权、著作权、知识产权的冒犯，只是目前相关的法规还不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家请个长得很像某明星的人拍广告，还模仿其动作。但是在一些国家，一些名人的动作、签名都是受法律保护的，对注册商标、广告的保护也非常完整。
“山寨”之风不能长，否则谁来搞创新?有人说应当鼓励“山寨文化”，甚至还认为“山寨”本身也是创新，其缪大焉!创新一方面来自于人的天性，一方面来自社会环境。中国人从来不缺乏创新意识，但是，长期以来，在我们的社会环境中，有些东西压抑创新文化的生长，否则为什么要搞改革开放?
创新意味着巨大的成本，物质成本、时间成本、精力成本，等等。而且有风险，失败的风险。“山寨”则是投机取巧，成本低，风险小。人都有惰性，都愿意走捷径。如果社会成了“山寨文化”生长的土壤，那么创新文化就很难生长。
总之，对“山寨文化”的存在应该理解，一定程度上可以允许，但绝不能提倡。社会的主流文化还是需要以创新为原动力获得发展，而非以简单的复制或改造来获得既得利益的。文化创新并非简单的“山寨”。
创新作文 篇8
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归……”唱着民谣“渔歌子”，不知不觉间，蓑衣也走到了风烛残年之际，频临失传……
蓑衣是用粽叶缝成的，用以遮雨。在七八十年代，蓑衣如同野草一般扎根于华夏民族各个角落。每逢春雨连绵之际，为了不延误农时，农民往往披上天衣无缝的蓑衣下地劳作，一时间，地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳跃、打闹、嬉戏，如同一个个顽皮的孩子，不知疲倦。而蓑衣则尽职尽责，像一位坚韧不拔的战士，把雨滴拒之门外，严防死守。蓑衣几乎是当时家家户户都有的，它成了下雨时最大的依靠。
蓑衣之所以能遮风挡雨，是因为它的制作技艺十分精湛。正如铁剑千锤百炼一般，它也得经过几十道繁杂的工序而制成。在当时，请师傅做蓑衣往往需要很长的时间。但是由于蓑衣物美价廉，在当时依然是一件时髦物品。
在新的世纪里，小巧玲珑的雨衣在商业上异军突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成，可爱的卡通图案使得人们争先恐后地抢购。众星捧月，蓑衣渐渐在和雨衣的搏斗中败下阵来。由于雨衣的垄断，蓑衣工艺繁杂，寻找传人犹如大海捞针。该如何保护这古老的工艺，让它在滚滚的时间长河里不至于泯灭，这是所有蓑衣制作人共同的心愿。
俗话说：众人拾柴火焰高。急中生智的师傅们想出了一个空前绝后的办法：改良蓑衣。为了紧跟“复古”的潮流，他们仿佛是魔术师，在蓑衣上指点江山，改良出一种“微蓑”的蓑衣。小巧玲珑的微蓑加上大自然纯真的味道以及精美绝伦的图案，更是画龙点睛。
从此以后，微蓑就像是芝麻开花——节节高。一炮走红之后又一次在巍巍华夏的土壤中扎根下来。微蓑不仅成为了一种时尚，更让很多年青人认识了它。原来门可罗雀的作坊就像滚滚长江一样家喻户晓，新一代的蓑衣已经走出国门……
传承着蓑衣，创新的“微蓑”。蓑衣这一风烛残年的老商品另辟蹊径，让我们察觉到了创新的力量。只有勤学好问，努力创新，才能让这些古老的文化绽放光芒!
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