无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的端午节作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
端午节作文 篇1
“叮叮！”端午节的钟声打响了，一年一度的端午节又到了！
我特别兴奋，因为又可以边吃粽子边看赛龙舟了。
我们吃的粽子是自己做的。我和外婆先去市场买糯米和包粽子的叶子；买回家后，我便把肉和蛋黄放进粽子里；接着把粽子包进叶子里，并包成三角形；最后再把生的粽子蒸熟。这样，香喷喷的粽子就出炉了。
我们拿着几个粽子去江边，看见江畔站满了人，我们好不容易挤了进去，原来江面上横着五条“龙”，期待已久的赛龙舟马上就要开始了。随着裁判员一声令下，运动员们便卖力地划起来，鼓声震耳欲聋，但鼓手们还是表现得很淡定，仿佛他们已经完全习惯了这种声音。
我刚想拿起粽子开始吃时，却不小心手滑了，粽子便滚落到江里。我可惜得直跺脚，妈妈却表现出一副满不在意的样子，这让我有点奇怪，妈妈平常可是最节省的了。我问妈妈这次为什么不在意，妈妈说“粽子最初就是用来在端午节投入江中祭奠投江的爱国诗人屈原的，人们之所以把糯米包在粽叶里，是因为不想让鱼虾把给屈原的祭品吃掉；之所以赛龙舟，是为了把鱼虾等赶跑，不让他们来吃屈原的尸体。”
我的心怦然一振，以前我虽然知道屈原是一位爱国诗人，听说他因不忍看到自己的祖国被侵略而投江自尽，也知道《离骚》的大气磅礴。但我却不知道，人们竟然这么喜爱和敬重这位诗人，在他死后，还要赛龙舟、包粽子来纪念这位诗人。我想，正是因为屈原的才华和爱国情怀，才让他这么受大家爱戴，我们纪念的不就是这些吗？
端午节，吃粽子，赛龙舟，我们一定要好好传承这些历史文化传统！
端午节作文 篇2
端午，一个记载时间的名词，你锁定华人的记忆，把远古的风俗，把火与生存的理想，交给一个个昼与夜的期盼。燃烧，代代不息的龙子龙孙的热情。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这是唐代文秀描写端午的诗。五月端阳，粽子飘香。众所周知，粽子的由来和屈原有关，它曾经肩负保护和抢救屈原遗骸的重任。但今天，它已转化为一种大众的小吃。这种历史积淀的泛生活化，我们已经习以为常。不唯端午，几乎所有传统的节日，舞台中心都是盛大的筵席。不过，稍微比较一下，就会发现，端午之吃，意义还是不同。其他的节日大都因农时而起，是农耕文明的产物。唯有端午由惨烈的故事演变而来。端午的粽子包裹了怀念和景仰，赛龙舟的号子声中透露出对一种精神的虔诚和向往。这真是：“一个美丽的温柔，包裹着，天天年年的`沸腾。沸腾的，是你的苇叶，你的糯米，屈原的忠心，和我们的端午，我的黑发飞舞。手捧滚烫的端午粽子，悬钟馗神像，挂艾叶菖蒲，喝雄黄美酒。在万千龙舟飞翔的瞬间，端午节的风同风俗，蒸发无尽的冷泪，无穷的幽怨。莫名的光与影的传说，霹雳啊，怒吼吧，让我们熔化在端午节的彩虹！”
我们很容易把这一天和诗歌联系起来。端午的空气中仿佛弥漫着一种气氛，引导着我们向往诗歌。因为在后世看来，屈原首开个人诗歌创作的先河，是当之无愧的中国第一诗人。他的名字，就是诗歌的代名词。是不幸，抑或大幸？身为楚国重臣，屈原没有能拯救楚王朝，却于流放之中，独自担负起建立诗歌王国的重任——楚王朝最终灭于秦手，楚辞却从此奇峰突起——和《诗经》一起，成为华夏诗歌的源头。某种意义上说，正是因为屈原的筚路蓝缕，后来的诗人，才有路可寻。
因此，这一天是咱们大中华重要的祭奠之日。然而，最近在我市某中学的一项调查却令我们吃惊。百分之九十的孩子能说出“圣诞节”，甚至“情人节”，却只有百分之十的孩子能说出“重阳节”和“端午节”，没有一个人能说出此节日的真正来历，然而在回到家中，近七成的孩子把时间用于看电视，近三成的孩子在玩电子游戏，很少有时间外出散步和家长交流谈心。无独有偶，韩国有很多人却建议将和中国一起共同把“端午节”申请为世界文化遗产，这再一次令我们震惊，是我们的节日为什么要韩国人帮助申请。
我最近看到一篇文章，据说是某位教授写的，此所谓教授公开声讨责骂我们传统文化，嘶声力竭。他竭力排斥中医，胡说什么中医是伪科学，要彻底废除。中医学是我们又一种传统文化，它在发展过程中也会有一些不成熟的地方，有待我们去完善，它怎么成了“伪科学”的代名词？此教授又说，西医是科学，西医是人类精华，要保护。中医是糟粕，是垃圾，外国的月亮比中国圆，这哪里是一位中国的教授，简直是一个十足的媚外者。就在我们讨论中医是否是“伪科学”的时候，韩国人又开口了。韩国人认为中医是博大精深的，是科学的，是神奇的，是美妙的，是人类的精华，是世界人民的遗产。不仅如此，韩国人还落实在行动上，决定独自把它申请为世界文化遗产，韩国人再一次给我们国人一记响亮的耳光。这些所谓的教授不觉得脸红，我们这些贫民倒是觉得心里憋得慌，我真得要吐血！
今年端午节又到了，“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。”然而，在我们这样一个文化大国，孩子们不仅对民族、民间文化感受越来越远，而且他们离真实的民间文化环境也越来越远，这不利于他们的成长。在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。越来越多的学者和民众，在思考、研究、寻找着问题的原因和解决的办法，为了中国现代化的步子走的更加稳健一些。正是在这种背景下，传统文化复兴问题提到了政府、学者和民众的面前，在照搬西方经验和哲学思想解决中国问题的试图失败之后，人们希望从中国传统文化中找到线索。
我们要为孩子孩子们创造一个他们能与之亲近的文化环境，不要一想到对孩子进行传统文化教育就只想到读经。前不久，xx日报联合全国x家媒体共同发出“打好国学基本功底，推进未成年人教育”的倡议。倡议书一发出，便引起全国各地的广泛关注和热烈响应。仅就广州而言，便有众多学校、教育部门表示将进一步推广国学教育，而广州市教育局也透露将推广中小学生“读经”做法，倡导利用双休日在社区开展“诵读经典古诗文”活动。实际上传统文化中的经书确实优秀，但它也只是传统文化的一部分，传统民间文化中的很多游戏、儿歌、童谣等等也是民族是传统文化的精华。去年九月，上海市曾经实施将上海话、上海童谣等加入幼儿园小朋友的日常课程中，通过游戏的方式让孩子们融入“乡土文化”教育。这项措施让很多人“看到了民间传统文化复兴的希望”，但这种做法还远远不够。优秀的传统文化是中华民族的根，中国人的魂，一个没根没魂的民族怎能屹立于世界民族之林？因此，我们应该确实保护好我们的中华民族的根，责骂我们传统文化的那些教授们也应该好好反思一下！
我希望我们的“重阳节”、“端午节”、“中秋节”、“清明节”等等传统佳节能流长悠远，我们的中医理论，我们的古典诗经，我们的民族风情能发扬光大。
希望大家一起救救我们的魂，救救我们的根——中华传统文化！！！
端午节作文 篇3
口含粽子的美味，回味糯米之香，皎如明月的文人骚客在我心头流过，屈原的浪漫，文天祥的不屈，谭嗣同的去留肝胆……
若不是楚国的昏暗容不下你忠贞的信念，若不是《离骚》无法唤醒昨日的辉煌，若不是秦国的铁蹄踏破楚国的郢都。也不会有怀你的端午，也就不会有战国的赤子忠心。
漫漫深夜，你辗转不眠。再回首庄王问鼎，再回首吴起变法，再回首这无比熟悉的楚音。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”与怀王长谈，后如日中天，对祖国的爱，让你改革大刀阔斧。
手中的粽子或是对爱国者无限的怀念。汨罗江上的赛龙舟则是华夏儿女勇往直前，精忠爱国的呐喊！端午又因你的死而满目感伤。
六国君方的歃血，只是一窗破纸，信陵君的英勇指挥只是为楚国留下一丝喘息。苍天无情，物是人非。结盟的破裂，上官大夫的诬陷，张仪三寸之舌让楚国元气大伤。昨日之日不可留，屈原“固正道直行，竭忠尽以事其君”，竟落得“信而见疑，忠而被谤”，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！” “今日之日多烦忧。”
你是走了，虽不怎么浪漫，但在人们哭肿的双眼中留下了一个端午节，让人激起一个又一个爱国梦。
文天祥零丁绝响：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”故国河山沦陷的愤慨和感伤，你像天边孤独的云无处着落，万里河山依然繁茂。低头望百姓尸横遍野，鸡犬不宁。你仗剑而起，用最后一滴血背起了一个民族的尊严。
同一故国，岳飞发出“直捣黄龙府，与诸君痛饮尔”的豪言时，想到的是祖国，可惜“壮志未酬身先死”，未能真正“收拾旧山河，但庙堂前元凶永跪不起。
陆放翁曰：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。谭嗣同“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”何尝不是端午之风。
糯米香犹存，报国情洒尽端午。这粽子香终究会流传千古，这悠远的味道定会融入黑白的史书，让人忘不了。
端午节作文 篇4
“吃粽子了，天姿，吃粽子了。”妈妈在餐厅大声地喊我，我连忙关掉电脑游戏跑过去。
只见粽子像舞蹈演员一样，排成一圈一圈的；粽叶被包得棱角分明，仔细看，有的像伸出腿脚跳舞的小朋友，有的像拉开架势准备攻打别人的斗士，还有一个被粽叶包的圆圆的，像一个胖乎乎小女孩。
我拿了一个紫薯馅的，慢慢地解开粽叶上的细线，一层一层地揭粽叶，脱了衣服的粽子像一个白白胖胖的婴儿，冒着热气，飘着粽香。我“呼——”使劲往粽子上吹了一口气，希望它凉的快点。然后顾不上它是否凉了，就用牙齿咬了一点，“啧啧，真好吃。”我边吃边说。接着又朝着它吹了一口气，然后咬了一大口，“哇！紫色的，妈妈快看，紫薯，真甜！”我边吃边说。
妈妈剥着粽叶对我说：“端午节是用来纪念屈原的。”我看着妈妈，嘴里嚼着粽子说：“昨天才从电脑里看了屈原的故事。”妈妈轻轻地“哦”了一声。
我又问妈妈：“妈妈，屈原的故事是真的吗？”妈妈把粽叶放在桌子上说：“应该是真的吧！史书上有记载，还有我学过屈原的《离骚》这首诗。是节选的段落，那首诗很长的。”
妈妈还给我讲了她小时候怎么过端午节故事。吃着粽子听着端午节的故事，真是快乐！
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