我怀着悲壮的心情看完了《东京审判》这部电影。梅汝傲法官出色的表演令在场的每一个同学赞叹不已，其中的几个场景令我记忆犹新。以下是小编为大家收集的电影《东京审判》观后感，希望对大家有所帮助。
电影《东京审判》观后感 篇1
9月14日，我校全体师生观看了一部具有爱国主义教育意义的影片《东京审判》。
《东京审判》以发生在1946年东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判过程为背景，各国法官和检察官等法律人士上演了一场场法庭传奇，尤其是中国法官梅汝璈的据理力争才扭转了局面，以六票对五票的一票之差，用战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国人民。
我是九十年代出生的孩子，对于六十年前的这段历史很陌生，觉得不可思议。通过观看电影，我对这段历史有了新的了解。我感到了战争的残酷，和由此带来的沉痛灾难，我们中国人要牢记这段历史。
影片中的梅博士，在量刑前对各国法官的劝说让人激动。最后以六票对五票的一票之差，赢得了胜利。这时，放映厅里响起了雷鸣般的掌声。我此时此刻也很激动，梅博士的爱国精神深深地打动了我。
随着岁月的流逝，许多人开始遗忘，我想这就是学校组织我们观看这部电影的目的吧。战争是可怕的，无论对于哪个国家，都将带来深重的灾难，我们不应该忘记这段历史。
电影《东京审判》观后感 篇2
“如果投票中最后一票不是赞成死刑，那么我会怎样，中国人民会怎样，世界会怎样。审判之前，我们11位法官已立下誓言，不追究谁投反对票谁投赞成票……在这件事上，我只能说，我尽力了。”
——梅汝傲
观看完《东京审判》，感慨万千。
历史就是承认过去，启迪未来。不能正视历史的国家永远不配拥有未来;不承认错误的民族在人类历史进程中最终也不能走远。
1946年4月，作为二战战胜国——中国，派梅汝傲教授出任东京审判的法官。在中。美。英。俄等11国的法官中，梅教授始终站在维护中国人尊严的立场上，用强烈的爱国心作为武器，开始了困难重重的审判历程。
然而，中国人没有想到，甚至身在东京的梅教授也未曾预料到，这场正义对罪恶的审判竟持续了长达两年的时间。难道正义对非正义侵略的审判只是一出闹剧？难道日寇不该给惨壮死去的200多万中国子民一个交待？难道蓄谋已久的皇姑囤事件只是一场意外？难道被屠杀的南京30多万同胞只是在一天之内的人间蒸发？难道日本人全都失去了血性……可笑的是，日本战犯采取脱缓策略，利用英美法律上的漏洞，一而再再而三地否认侵略历史，否认大屠杀，甚至将侵略美化成是哥哥对弟弟的“爱”的教育行为，将一夜之间尸横遍野。血流成河的大屠杀说成是中国对日本的诬告。在全世界目光下的审判场中说出这种违背人性的话来的确让人匪夷所思。“蜉蚍撼大树，可笑不自量”被军国主义思想冲昏头脑的日寇越是极力掩饰，就越是显露出自身的渺小与丑陋。
在817次开庭后，日本战犯终于被定下了罪。在铁证如山的人证物证面前，极力否认侵略中国，扭曲历史的战犯终于黔驴技穷。
一位英国记者曾预言：在是否处死7名甲级战犯的问题上，11成员国会形成两大对立派国，且反对的居多。
不幸的是，预言应验了……
如果没有梅汝傲在投票之前继续为扞卫国家而努力，那么甲级战犯就不会受到应有的惩罚;如果没有梅汝傲在最后一刻声情并茂的正义问话，那么就没6：5一票之差胜利的奇迹;如果最后一票不是赞成票，那么梅汝傲就不是梅汝傲，中国就不是中国，世界就不是世界……
在历史面前，一切捏造变得没有任何力量。在历史的右岸，是天堂;左岸，是地狱，承认历史的民族才能看到天堂的曙光。在这方面，德国民族较日本民族走出了一大步，日本却一直徘徊在历史的左岸。陷在地狱中的日本就象是少了一半翅膀的鸟，无论怎么飞，终是不能抵达天堂。
电影《东京审判》观后感 篇3
在看《东京审判》的时候，由于昨晚熬了很长的夜，起初处于困乏状态，加上影片那样沉闷的气氛，我得抱歉我居然睡着了。但当电影播放至检察官对日本战犯义正词严的审问时，作为一个中国人，作为一个人，我瞬间睁开了眼睛，或许我想看看这些罪恶滔天策划了这场惨绝人寰的杀戮的日本战犯在他们脸上是否会流露一丝的悔意，但是鬼子终究还是鬼子，终究让人失望。
我睁大眼睛仔细看着，竖着耳朵仔细听着，回避掉这部影片的技术性问题，我更关注它所蕴含的思想感情。我想这是一次人性的拷问。
影片拍出了纪录片的风格，许多画面色彩与音响的处理引领后来者仿佛重回了现场，让人倍感沉重。加上真挚的旁白，一个极富善良与正义的声音贯穿了整部影片。整部影片暗暗对人类发自肺腑地提出一个个沉重的问号：战争是什么？什么是爱国？文明又是什么？
正如抗日战争一样中国人民的抗战是正义之战，反法西斯之战是正义之战。所以这次审判也就意味着是扞卫人类正义与和平的一次审判。它必须取得胜利！否则正如梅教授在片尾所说的那样：我们很难想象世界人民将会怎样？这个世界的未来将会是怎样？
上帝说当人类产生了“善”，罪恶的源泉也便开始蔓延。因为小部分人对权利和财富疯狂的追逐或自身的非法利益，就引起血肉之躯的争斗与杀戮。这样的战争是令人发指的。它因私欲而起，扰乱世界，践踏生命，也践踏着人的尊严。所以我想每一个从军者首先应该把自己当作一个人，其次再是一个军人。古时候的君要臣死，臣不得不死的铁论，那是封建社会的标杆，不应残存在现代社会。每一个军人不应该只是当权者的傀儡，不应只是他人的杀人工具。应如影片中芳子的哥哥正夫那样有自己的判断，首先是一个人，有自己的良知，其次再是一个军人，并只为正义而战。
一切非正义的战争都是值得声讨的，因为人类生于爱，这是对爱的践踏。有战争，就会有疼痛，就会有生命的陨落。
日本侵华战争残害了中国两百多万人民。当中华民族到了最后的关头，不愿做奴隶的人们，用血肉之躯筑起了坚固的长城，这个时候人人皆兵。这已不再是一场战争，这是一次民族的救亡运动，一次对奴役的反抗，一次对自由的争取，一次对战争的驱逐。这也是世界上所有民族的呐喊！
爱国这个情结每个国家都有，而什么是真正的爱国呢？没有民，就没有国，民不爱国，就没有国家。所以我理解影片中那几个激烈分子在日本战败后的失落而极端的情绪。因为他们爱国，他们把日本当作自己的国家，他们崇尚它。只是他们在爱国的同时忘记了人性，他们是盲目的信仰，更不知道他们究竟在信仰什么。
国与国的界限不过是地理位置上的，而人类本身的渊源却深不可探，谁敢保证战场上面对的敌人没有五百年前是一家的可能呢？所以爱国首先要爱世界。我认为影片也是暗中阐释着这一观点的，既然中国人和日本人可以相恋，既然来自不同国家的人可以用多种语言沟通，既然人类情感是没有界限的，既然人类文化是可以交流的，那么一个真正的爱国者，就应将心比心，首先懂得博爱，才有资格爱国，爱真正的国。
不知道日本的军国主义思想是一个怎样的思想，为什么那么多日本人崇尚它，更不知道为什么这样劣质的反人性的文化怎会遗留到人类的文明时代？我猜测它本应只是一种值得赞扬的精神，却不知是哪一些人偷梁换柱更改了它真正的含义，以谋取私利，最终也给了日本以及人民沉重的一击。
或许人类文明的前进总是要付出艰辛沉重的代价的，中国从封建社会过渡到社会主义社会，付出了太惨痛的代价，那是中华民族忘却不了的伤痛。于是我们深刻铭记落后就要挨打的真理。而日本在中国所犯下的滔天罪行，令天地震怒。世界人民的反击是惩罚，审判是惩罚的延续，我想更是在此中寄寓唤醒日本人作为人的良知的希望，可惜鬼子拉长的脸上没有任何悔悟。但愿深受其害的日本人民他们在付出这么惨痛的代价以后，他们所崇尚的文明会有所进步。
而偏感性的我同时也懂得这个世界永远不会永远安宁，就像人生不会一帆风顺。有人类的地方有善，就会有是非，所以法律是必须的。就如梅教授最后在影片精彩的反问一样;法律是什么？法律的作用是什么？是的，犯了错，就应受到惩罚，人首先学会的，就是作为一个人应有的担当，否则不配做人。而让行为跟着良知行走吧，总会离上帝更近，离法律的制裁越来越远的。
电影《东京审判》观后感 篇4
高群书执导的《东京审判》终于“震撼开庭”。电影选择在九一八事变75周年前夕震撼上映。这是一次隆重而庄严的纪念仪式，这更是电影人希望籍由《东京审判》向世界传达出的正义正气的力量。
电影分两条线索交叉进行叙述，主线是远东国际军事法庭庭审现场，中国记者参与的一个普通日本家庭内部的变化冲突为副线。这样双线并进的设置，是对电影本体以及观众市场等诸多方面因素综合考量的选择。从影片来看，法庭论辩这条线上的戏做的最为出彩，这也正是片名之所以为《东京审判》的原因。导演力求把当年远东国际军事法庭审判的过程情况真实的呈现出来。对照当年的真实影像资料，电影《东京审判》对史实的还原努力做到了极致。灯光，服装，置景十分细致，几乎是对史实的复制。主要演员方面，除了外形上和历史人物的相似以外，在表演上都抓住了各自角色的性格特点，表演十分到位。香港资深演员刘松仁，曾江、曾志伟的全情投入，使得梅汝璈、向哲浚、山口正夫这三个人物华彩异常，饰演倪征燠的英达在法庭论辩那场戏也是全片的一个高潮。
《东京审判》这类反映重大历史题材的影片，在力求真实客观的出发点上面临的问题正是影片内部关系上的把握。怎样反映这段历史才能保持一个公正客观的视点，既不陷入过分激进的民粹主义又不至于失去力度转而落入泛人本主义？日本家庭线索的重要性在这里体现了出来。正是因为这条线索，战争带来的伤害得以从一个个普通人的视角娓娓道来，将饱受战争摧残下民族间，人与人之间一种极其微妙而又异常复杂的利益情感碰撞，真实地呈现出来。人类是战争的殉葬品，不论战争最终结果如何，人类永远都是输家。曾志伟、林熙蕾、朱孝天和谢军豪承担起了影片副线的主要发展。导演努力使影片达成思想性、艺术性和观赏性三者的统一，启用港台偶像明星的阵容增强《东京审判》电影的可看性，让生活戏中的人物鲜活起来。副线生活感情戏在一定程度上消弭了法庭激烈论辩可能产生的视觉审美上的压迫感，法庭论辩和生活戏两条线齐头并进，时而相互穿插，正面的宏大的力量与细腻的情感相互交织，同时赋予影片以明晰的节奏感。
法庭戏采用比较难处理的群戏方式来表现，影片让人印象深刻之处恰在于法庭戏上的论辩部分。影片赋予被审判的日本战犯以同等的话语权，让历史以其自身来呈现真实。当百般抵赖滔天罪行的东条英机被问及，如果再有一次那样的机会是否会再次发动战争时，东条英机那冷漠却异常肯定的“是！” 极具讽刺意味地让之前战犯们的狡辩不攻自破。战争，是伴随着整个人类历史的残酷与悲哀。它的产生和爆发离不开人，或许正是人类参与战争本身注定了战争的悲剧性，这是全人类的悲剧，因为战争带给人类的永远都不仅仅是肉体的创伤，容易被忽视的精神上的创伤往往带着深远的阵痛悄悄潜伏于人们心中，挥之不去。《东京审判》没有选择宏大的场面去表现战争中的冲突，而是选择了从细部着手，让历史的真相在一一确凿的话语下被客观呈现出来，这种客观沉着的冷静方式所带来的震撼效果却远胜于声嘶力竭式的讨伐。日本战犯们的罪行以及思想深处根深蒂固的军国主义罪恶在自己的话语辩白前，在历史的真相面前无所遁形。
60年前远东国际军事法庭的那场世纪审判，是中国人第一次在国际秩序中行使自己的权利，用法律的武器“手刃”了一批战争祸首。正如《东京审判》里梅汝璈以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在，文明将焉附兮！梅汝璈曾经这样说：“如果不能处死战犯，则我以死谢国人！”正因为梅汝璈的智慧和坚持，日本战犯最终为了滔天的罪行，为了战争中无数的殉难者们，受到了应有的惩罚。惩罚永远只是手段，而非目的。是希冀由东京审判对日本甲级战犯最终处以死刑判决所带来的对战争罪恶的一种震慑。正如导演高群书在导演阐述中所说，“我们将通过远东国际审判事件中以中国法官梅汝璈为代表的一组群像的行为和情感变化，着力于表现坚持法律公正，坚持惩罪扬善，坚持民族大义的宽广胸襟，着力刻画战争对人，对社会的影响，对个人情感的冲击和重建。”
时至今日，国际社会上不和谐之声时有发出，《东京审判》在远东国际军事法庭审判60年后的今天，在九一八事变75周年的今天，向世界再一次传达出是一种浩然长存于天地的正义的力量！传递了人类从心底深处发出的追求正义与和平的呼喊！
电影《东京审判》观后感 篇5
看完东京审判后，有几个让我印象深刻的画面，这些画面也让我感受到了很多。
首先就是俗话说得“弱国无外交”，在影片的前半段是安排各国法官的的座位，我们中国被安排到第三的位置，就是说在美国和英国的位置后面，中国的法官没有同意，他觉得应该按照日本签订投降书的顺序排座位，但是他的观点遭到反对，最后还是在中国法官以退出审判来作为反抗的条件，中国才得到了应有的位置，想想如果不是当时中国国际地位和综合国力的的弱小，我们怎么会虽有着战胜国的身份，却没有得到战胜国应有的待遇呢！如果当时中国的法官就这样认了第三的位置而把第二的位置留给当时在二战中并没怎么做出大的贡献的英国，那么当时那么重视这场审判的中国国内该是怎样的悲痛呀。
还有就是日本有些战犯根本不承认他们的罪行，但在证据面前他们不得不低头的画面，当时真的是大快人心呀!
当然让我印象最深刻的还是他们对南京大屠杀的审判，当看到那些证人在法庭上诉说着他们的所见到的事情，所遭遇到的.伤害，当那个长达100多分钟的珍贵的胶片见证着在那场大屠杀里的残暴时，我的心是悲痛的，怎么会有那么残忍的人，他们简直就不是人，是恶魔呀！
最后那些日本侵略者得到了他们应有的惩罚，我觉得就像本片的主人公说的那样“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸”。这是一段不能忘却的历史，作为一个中国人，应该牢牢记住这段屈辱，然后振兴中华。
电影《东京审判》观后感 篇6
没有真正经历过的人，无法知道战争的恐怖。没有真正达到过的人，无法知道战场的肃穆。也许，1931年9月18日，对于一些人来说，仅仅是一个简单的日子，但是恰恰是这一天。无辜生命的鲜血在中国大地上开出了哭泣的玫瑰。
《东京审判》讲述了二战结束后远东国际军事法庭上来自中国、美国、英国等国家的11位法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程，它重现了一段中国人都应该知道的“赎”的历史。我真的觉得不仅是每个中国人都应该去看，去受教育，全世界的人都应该去看。就像主人公说的：“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这是一段不能忘却的历史。
令我比较特别震撼人心的一个场景是：在一个小酒馆内，当一个美丽年轻的老板娘哼起一段动听的日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中善良的热情，一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体，她于是那样倒下来，灿烂的笑容还未来得及绽放便枯萎了，春华在战争所带来的阴郁中随风飘零，她那样到下去了，满地的鲜血。她的眼中还有不甘，还有迷惑。这些真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要了。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，珍视和平。
抗战时期，中国土地上鲜血遍布，我们付出了太多，牺牲了太多。我们需要的，不仅仅是犯罪之后的赎还，还有世界对战争的反思，让《东京审判》刻在我们的骨髓里，不是因为我们要仇恨，而是因为我们要好好记住这一段鲜血染红的历史。
让我们珍爱和平，远离战争！
电影《东京审判》观后感 篇7
似水的时光冲刷不了历史的印痕，一段屈辱的历史更会让受此灾难的民族铭记在心。60年前对日本战犯所犯下的滔天罪行的审判，我从历史书上和一些资料上虽有耳闻，但具体细节却知之甚少。一部《东京审判》以其宏大的场面以及真实的情景让我看到日本野蛮血腥的侵略残杀，也让我看到中国人的民族尊严，扬眉吐气的绚丽篇章。
随着11国大法官的宣誓完毕，正式的审判徐徐拉开了帷幕，电影情节的展开仿佛让我们置身于那庄严肃穆的现场。
影片当中有三处最让我肃然起敬的地方，我深深感到中国人语言以及情感上带来的震撼力。
当审理日本战犯排定法官的座次时，中国大法官梅汝敖敢于面对其他法官的压力，据理力争表明应按日本受降书的顺序安排座次，经过不懈努力最终建议被接受。这不仅维护了中国的合法权益，更重要的是，在那时疲敝的中国，中国人一般都被外国人瞧不起，而梅汝敖冲破层层阻力，显示出了中国人的铮铮铁骨。我不禁为有那么一个中国人而骄傲。
审判的过程渐渐进入了白热化，驳斥对方的辩词显得极为重要。电影中，我见识到一场针锋相对的舌战。在对日本战犯土肥原贤二的审判过程中，中国特派员倪征喻顶住了战犯和辩方律师的重重压力，声东击西，运用机智头脑，寻找被告口述的漏洞，一段酣畅淋漓的辩词彻底打击了土肥原贤二的气焰，把他呵斥得哑口无言。这场对手戏无不大快人心，不仅使得在接下来的审判中斗志全无，走向灭亡。更重要的是他在国际舞台写下了绚丽的篇章。
在经过八百多次庭审，二年半的马拉松式审判，日方已经完全处于被动的局面。在律师韦伯奇格的最后总结下，全场观众的情绪被拉到了最高潮。韦伯-奇格情真意切的总结严厉控诉了日本战犯的野蛮罪行，令我心潮澎湃。日本战犯最终得到了应有的惩罚。
观完电影之后，我在激动之余也不免产生一丝担心。片中的一些角色有着极其强烈的军国主义思想。虽然已过去了60年，但这些阴影依然萦绕在反动分子周围，日本的右翼分子还在美化日本的侵略战争，历史教科书被随意篡改，日本首相小泉纯一郎三番五次参拜神社。难道日本方面还没好好地省悟过去，为什么继续做着伤害亚洲各国朋友们的事情。
作为中国的青少年，这段历史将不会被遗忘，一段屈辱的历史会在每个人心头警钟长鸣。就因为当时的中国腐朽无能，所以让日本鬼子在中国大地上肆意妄为，导致了3500万的中国人倒在了日本人的屠刀下。“天下兴亡，匹夫有责”所以现在牢记历史，努力学习知识建设更强大的国家才不会使悲剧重演。对日本的审判依然没有结束，只有使日本真正承认过去，跨越60年的审判才会真正画上圆满的句号。
电影《东京审判》观后感 篇8
这部电影主要表现的是在1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，虽然28名日本战犯不承认自己的罪行，但是他们是逃不过证据的，在召开了长达两年的818次审判会之后，用战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国冤魂。这是我国第一次也是最成功的一次用法律来维护尊严。
伟大的中国大法官梅汝璈也多次与与其他法官争夺尊严，我真为中国有这样一个好法官而感到骄傲。东京审判是一次伟大的正义审判，所有的坏人都会被正义屠杀，而好人就会得到回报，因为正义是公平的，争议不会伤害每一个好人，也不会让坏人尝到一点甜头。
我在看电影的过程中，有一幕非常精彩：我国律师在法庭上用英文盘驳日本战犯的戏，这使我慷慨激昂，我多次以激动的心情鼓掌，上面每一个英雄举动都被我记在心怀。
电影《东京审判》观后感 篇9
你看，在绿树的掩映下，一座座拔地而起的高楼；你看，在绵延的山脉中，一条条宽阔平坦的公路；你看，彩电、冰箱、空调、电脑……涌入了多少百姓家，窗口飘出的是鱼米的醇香……
还记得吗？60多年前，有多少人在这片土地上倒下！血，鲜红的血，浸染了每个中国人的心。还记得吗？仍然是在那个火红的年代，中国人，在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫了自己的尊严！血，鲜红的血，在每个中国人心中涌动，沸腾……
从梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始，到法官一字一顿地说出有罪二字，经历了漫长的两年。两年啊！风雨中的唇枪舌战，曾经彷徨过，也曾经拼搏过，然而他们——有骨气的中国人，用正义压倒了一切，在血水中撑起一片蓝天。
永远记得那个以投票决定是否将战犯处以死刑的场景，沉重肃穆的大厅中，除了有十一位法官外，还有多少双眼睛啊！纵使知道结果，但心潮仍是随着法官的唱票而跳动，而起伏，而澎湃——反对死刑，反对死刑，赞同死刑，……我在心中也默念着，仿佛那不是在给战犯，而是在给中国，乃至整个世界下达命令。我发现一堂鸦雀无声，只能听到微微的喘息声。法官在当投票数为五比五时停顿了一下，因为他知道最后的一票将会决定一切。慢慢地垂下眼帘，时光凝固了：yes！它，并不只是洗刷了中国人的耻辱，也并不只是告慰了那些无辜的生命；它，体现了中国人的睿智；它，肯定了中国人的骨气；它，让中国昂首敲起正义的锣鼓，并定音于世界的东方！
沉重的岁月划破过祖国的土地，曾在祖国母亲的脸上留下过失意的伤疤，如今，这一切都已逝去，我们要铭记，但并不是要铭记仇恨，而是要把60多年前的耻辱当作一面反光镜，为振兴中华，献出我们的青春热血！
昨天，你从血光中升起，含着胜利的微笑，带着鲜血的印记；
今天，你从汗水中升起，蓬发新的生机，编织爱的彩云；
明天，你从希望中升起，享受风雨的洗礼，闪烁腾飞的身影！
电影《东京审判》观后感 篇10
今天我看了一部名为《东京审判》的电影。这部电影讲述的是1946年11国法官奔赴日本，审判28名日本战犯的事，演绎了一个传奇的法庭故事。
这部影片很多情节都让我难以忘怀。给我印象最深的是影片的开头。中国法官梅汝璈坚持要按日本投降书的顺序来安排座次。在他的坚持下，法庭长只好调换了座位顺序，梅汝璈用他的行动维护了中国人的尊严。我也对梅汝璈博士的爱国情怀感到由衷敬仰。
第二个镜头是小酒馆老板娘正在悦耳的歌声中翩然起舞，一脸陶醉的神情，不料却突然被一颗子弹打中，突如其来的横祸让老板娘难以置信，直到死前还是一副惊讶恐惧的表情。看来，日本发起的战争也给自己的国民带了莫大的伤害。真可谓是“自作孽不可活”。
最后一个片段就是进入判决阶段时，那小小的投票箱以及箱中的票数，与法庭长宣布的结果，都让人十分揪心。虽然我早就知道结果，但仍然很紧张。投票最终结果是六比五，险胜，法庭用战犯的极刑给千百万被日本侵略者欺凌杀害的中国人民带来了少许慰籍。
一个本应宁静、浪漫、祥和幸福的文明古国，却因为日本的侵略，尸横遍野，血流成河。刺眼的太阳旗下，万人坑、大屠杀，多少中国人惨死在他们手下！我想，我们不能也不应该忘记这段历史，应该把这段历史铭记在心，更应该用知识武装自己的头脑，像影片中的中国法官梅汝璈一样，用自己的力量去捍卫祖国的领土，捍卫祖国的尊严！
电影《东京审判》观后感 篇11
今年是中国人民抗日战争胜利70周年，在暑假期间，我在家中观看了《东京审判》这部电影。
这部电影讲了日本无条件投降后由各个国家组成的远东军事法庭对日本高级将领审判的过程。中国的代表梅汝璈成为了远东军事法庭的一员。
为了拥有更强大的话语权，梅汝璈用自己的实力让自己获得了排名第二的位置，他说道：“卫勃爵士，这是对我的侮辱，作为一个中国人，我必须郑重的说，我来东京不是为了愉快，我的祖国遭受了侵略长达五十年，对中国人来说，审判日本战犯是个严肃、沉重的任务，绝不是愉快的事。”这就让我十分敬佩他过人的口才。在占到第二的过程中，他曾三次提出位置顺序的变换，终于用自己的实力换到了第二的位置。
在开庭后，人们在法庭上历数了日本的罪行，以各种证据证明了日本的罪行，日本的侓师用自己的口才一一击溃了各种证据，但最后还是被击倒了，日本的战犯最终确立了罪名，而其他犯人也最终逃不过法律的追捕。
到了第817次开庭时，都是两年之后，这次也是最后一次审判。在这次审判之后，人们开始量刑，我们这部电影的主角梅汝璈从始至终坚持使用绞刑，但当时的形势对他十分不利，于是他又用他过人的口才征服其他法官，他说：“日本除了掠夺别国的资源，扩张自己的土地，日本还杀害无数无辜的平民……这还不足以判死刑吗？”在最后的投票中，他以6：7的微弱优势获得了最后的胜利。
我十分佩服这部电影的主角梅汝璈，他过人的口才，强大的实力，丰富的知识，无一不让我佩服。
凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观的了解，也更能体会到今天的来之不易，这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没经历过的青少年们，在这次审判中，我们不仅要记住梅汝璈，我们更要为此敲响警钟，要远离战争，珍视和平。
电影《东京审判》观后感 篇12
《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。它是一部极具教育意义的电影，能够燃烧每个中国人的爱国情怀的电影，是对心灵的一次洗礼。
其中，印象最深的应该就是开头，同时这也是老师上课给我们特意强调的一个细节，是因为法官的座次问题，梅法官坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为这关乎中国的尊严，这是一个中国法官的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长只能对法官说：你成功了……还有一段对话让我印象很深：“中国会因为有你这样的斗士而自豪！”“我不是斗士，我是法官，中国的法官”。
这短短的两句话让我感动，是的，中国正是因为像他这样的斗士的存在，走出了那片黑暗，一步步迈入光明。
让我震惊的第二个镜头是当进入法官问讯时，一些罪犯却声称自己无罪，这是无视国际法律、无视人道主义的行为！更加令人痛恨的是，在抗日战争中，日本竟杀死了二百零一万五千多个中国人！
在最后，梅法官赢得了胜利，他用对战争犯的正确判处，告慰了百万被屠杀的中国国民的亡魂。
这让我深刻地认识到了中国的历史，同时也让我谨记勿忘国耻，作为当代大学生，我们要居安思危，自强不息，扬我国威，我们要知道幸福安逸的生活来之不易，那些斗士们为此付出了太多，我们向那些斗士们学习，把那些美好的奋斗精神一代代传递下去！
历史已经过去了，和平与发展是如今世界的主题，我国也是一个热爱和平的国家，但是我觉得和平友好是建立在能够正确认识历史，对待自己过去的错误上的，就拿我们人与人之间的友情来说，两个人发生矛盾了，总得是有原因，或者过错方的，只有找出那个原因或者过错方正确认识自己的错误，才能重归于好，人与人之间如此，更别提由人民组成的国家了。
电影《东京审判》观后感 篇13
看完《东京审判》之后我的心情格外沉重，那么多无辜的百姓在这次惨无人道的战争中离去，无数官兵牺牲在了抗日前线的战场上。对于当下的我们，更应该珍惜现在来之不易的美好的幸福生活。
年轻的我们有大把的时光可以学习丰富的知识，掌握更多的技能，通过多种的渠道去开阔自我的眼界，提升个人的修养，从而完善自身。经过学习的阶段，把所学用实际的方式回报给父母，回馈给社会，尽自己绵薄的力量推动我们的祖国有一个更好的发展。
历史已经存在，我们不该忘记那段惨痛的过去，但也不应该心存仇恨。对于日本民族好的部分，应该学习和借鉴。学会海纳百川，有容乃大，展现属于中国的大国风采。但包容并不代表懦弱，对于日本政府现在的有些行为，以明显存在不恰当的举动和行为，我们应该坚定的站出来，用正义的方式，维护祖国的尊严。
作为新一代的年轻人要勿忘国耻，奋发图强，通过自己的努力来报效我们的祖国。
电影《东京审判》观后感 篇14
“争风吃醋”、“争权夺势”、“争名逐利”，在中国的传统理念中，“争”似乎是个贬义词。而以宽容忍让闻名于世的中国人往往会“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空”，不愿一争。
但看了《东京审判》后，我认为那些都是无理的，影片刚开场，中国法官就为了开庭的一个小小座位与主判官争个不停，经过几番激烈的争论，中国法官终于取得了胜利。在这儿，他争的不是一己之私，而是作为一个中国人的尊严，更是中国在世界各国中的地位!
影片中，来自11个国家的法官与日本律师团展开了激烈的争论与周旋，最终以6比5的票数将7名战犯处以极刑。他们争的是中国无法挽回的损失;是300多万人民的冤魂;是中国在国际平台上站稳脚跟的基础。
争，正义的力量才会壮大!
争，真相才能浮出水面!
争，真理才能抬起头，被世人接受!
“争”需要正确的基点，而日本人灭绝人性的行为造成中国陷入战争阴影中，这就是真真切切的基点。“争”更需要恒心，远东国际军事法庭历时2年半，通过了818次的开庭审理，才最终定了战犯们的罪。
如今，我们生活在一个充满竞争的时代：人才竞争，科技竞争，综合国力的竞争……生活需要我们去竞争，时代更需要我们去竞争。“逆水行舟用力撑，一篙送劲退千寻。”青春，在追求中闪光，在竞争中永恒。
电影《东京审判》观后感 篇15
前不久，我们学校五、六年级同学去电影院观看了电影《东京审判》，看到那段真实的历史，我不禁感慨万千。
看完这部影片后我才知道，在抗日战争中，一共有二百零一万五千人死于这场劫难。日本军国主义的铁蹄踏入了中国、美国、印度、苏联等11个国家，给这些国家带来了深重的灾难。“多行不义必自毙”，在各国人民的顽强抵抗下，日本最终战败，宣告无条件投降。战后，这11个战胜国各派出1名法官组成了“远东国际军事法庭”专门审理28名日本主要战犯。中国派出了梅汝璈博士出庭。
在远东国际军事法庭上，最初拟定的开庭法官座位顺序依次是美国、英国、中国……，梅汝璈据理力争，他指出，美国在战争后期发挥了重要作用，最终迫使日本战败，美国法官理所当然可以坐在第一位，而中国是作战最顽强、抗战时间最长的主要战场，中国不应该排在英国之后，座位顺序应该是美国、中国、英国……。最终，所有人同意了他的观点。在这个事件中，梅汝璈博士为了维护祖国的尊严，用无可抗拒的力量说服了十位持反对意见的法官，我深深地敬佩梅汝璈博士的勇敢和智慧！我为自己是中国人而感到骄傲！
在历时两年、庭审817次过程当中，日本罪犯不断地寻找理由美化自己的罪恶行径，令我十分气愤。日本罪犯的辩护律师说：“我们日本是中国的‘弟弟’，我到‘哥哥’那里去是为了坚固‘哥哥’的领土，是‘弟弟’对‘哥哥’的一份爱。”“我们的目的是建立‘大东亚共荣圈’，帮助东亚各国和我们一样富强起来”。日本人为了找到一个合理的理由真是“费尽心机”，日本人是多么的厚颜无耻啊！
我们亚洲人民痛恨日本，对于三名甲级战犯，东条英机、土肥原贤二和板原征四郎当然是要求处以极刑，可西方国家的法官并不这样认为。梅汝璈博士力陈亚洲各国受到的灾难，包括日本人在中国实施的灭绝人性的南京大屠杀等惨状，用良心和正义感动每一位法官，最后终于以多出一票的微弱优势让七名甲级战犯被处以绞刑。看到这里，一直憋在我心里的一口气终于吐出来了，真是大快人心。甲级战犯们杀死了那么多无辜人民，就应以命偿命，让他们付出血的代价！
看完《东京审判》，我既为日本战犯的最终下场感到畅快，我也为祖国曾经受到的侵略而感到沉重，在国破家亡的年代，中国的落后和愚昧使泱泱大国和它的子民长期处于外国的侵略和侮辱之下，个人尊严不再，民族尊严不再！邓爷爷说：“发展是硬道理！”真是一语说中了我国在历史上遭受屈辱的根源。我一定不忘国耻，好好学习，长大为祖国作贡献，不让外敌再次侵略中国！
电影《东京审判》观后感 篇16
《东京审判》是在一种沉重的气氛中缓缓开始的，影片的开始日本遭受原子弹袭击，镜头开始滑过日本站后的废墟，留下的便是苍凉、悲哀、绝望、死亡。
随着主人公有力而深沉的叙述，把我带进了这尘封已久的历史……影片很快进入了一个小高潮，梅法官和记者肖南外出遇到了两个喝醉的日本军人，他们不停地叫喊着，骂一些难听的话，并向手拿枪的司机挑衅，逼得司机把他们当场击毙，随后便是那个日本妇女痛苦的嘶叫声久久回荡在耳边，但这只是一个开端。
影片一直在缓慢而紧凑的进行着。因为法官的座次问题，我们的梅法官强烈要求按照日本签订投降书的顺序排列法官的座次，因为这关乎中国的尊严，关乎中国人的尊严，这是一个中国法官的坚持，这是一个中国人的坚持，中国人在看着，全世界人都在看着；铮铮铁骨、义正词严、决不退让，最终，美国法庭长只能梅法官说：“You win……。”还有一段对话也让我感触很深：“中国会因为有你这样的斗士而自豪！”“我不是斗士，我是法官，中国的法官！”这短短的两句话，让我震撼不已，它表达了一个中国人的自豪和骄傲。
在随后的发展中，日本的辩护律师发出了挑衅，置疑远东国际法庭法官的合法性及权威性，并要求换在美利坚合众国的最高法院进行审理，日本这样的无理取闹，公然的挑衅行为，使美国法庭长无法容忍，勃然大怒，援引盟国最高指示强行压制了日本的气焰。
刚刚松了一口气的法官们又迎来了一块硬骨头，被告席上的日本战犯们拒绝认罪，或者是装疯卖傻，一言不发，强词夺理。最可恶的是那个日本老律师，狡猾、奸诈。幸好我们的检察官和律师个个身经百战，并以确凿的证据，严厉的言辞，砸碎了日本战犯们想逃脱法律制裁的“梦想”，这实在是大快人心啊！
在电影中，始终穿插着法庭与社会，生活与战争，战争的阴影不仅仅笼罩在中国人的头顶，更在日本老百姓的心中留下了难以抹去的烙印。太多年的岁月，太多时光的阻隔，本来是繁花似锦、和乐融融的生活，因为战争，而瞬间消逝，无论是谁，战争都给他们以阴影的笼罩，它带走了青年的意志与梦想，留下的，只有迷茫与痛苦……
在那个小酒馆里，当那个美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌时，她带着对未来的憧憬，带着对生活的热爱，带着她的纯良翩翩起舞时，一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体，她于是那样安详地倒下去了，灿烂的笑容还未来得及绽放，还未来得及随风飘零，她便那样倒下去了，身边流满了鲜血。从她的眼中看得出还有些不甘，还有些迷惑，她所向往的那种生活，是不是仅仅在梦中出现罢了吗？
电影《东京审判》观后感 篇17
这是一部头于战争历史的影片，片中讲述了1946年1月到1948年11月对在东京对第二次世界大战中日本首要战犯的国际审判过程。为了能够更好地进行这次审判，国际军事法庭组建了由英同、美、苏、法及包括中一在内的11个国家组成的远东国际军事法庭。中国法官代表梅汝博士以一颗赤诚的爱国心和强烈的民族感，运用智慧和能力，顶住外界压力，顺利完成了这次历时两年多折艰难审判。
很高兴，我能够有机会看完这部让人内心震撼的影片，这部影片给我感触很深，片中的真实历史和塑造的一些具有鲜明代表性的人物形象，都给我留下了深刻的印象。其中中国的法官代表梅汝给了我很大的启发和很好的模范作用，我觉得梅汝是一个具有很好思想道德素质和法律观念的人。他能将个人的情感上升到民族情感，对自己对国家和人民的忠诚，敢于维护国家民族的尊严，捍卫国家和广大人民群众的利益，运用自己的智慧，利用法律的武器对违法犯罪分子进行最公正平最正义的审判，让给违法分子损害的死者和人民有最后的一道防线保护自己，还世界一个公正和谐社会。
法西斯侵略主义行为是令人发指的行为，称之为恶魔也不为过。它严重地破坏他国的领土主权，损害人民的利益，残酷，残忍的杀害了无辜的人民，却对自己的行为毫无廉耻之心，我无法想象这是一个怎样的恶魔，世界的美好文明就是受到这样的一个恶魔严重威胁着。今天我们终于能够将这个可怕的恶魔绳之于法，他将对自己所犯下的罪行承爱国际法的严惩，这了保护国家和人民，英、法、中等国家付出了多大的代价？他们应该受到严厉的处罚，唯有死才能告慰那些死去的人。作为一保有自己国国籍的人，我们就要时刻懂得维持自己国家和人民的利益及民族尊严，做一名对社会，对人民有用的人。
电影《东京审判》观后感 篇18
前不久，我们学校五、六年级同学去电影院观看了电影《东京审判》，看到那段真实的历史，我不禁感慨万千。
看完这部影片后我才知道，在抗日战争中，一共有二百零一万五千人死于这场劫难。日本军国主义的铁蹄踏入了中国、美国、印度、苏联等11个国家，给这些国家带来了深重的灾难。“多行不义必自毙”，在各国人民的顽强抵抗下，日本最终战败，宣告无条件投降。战后，这11个战胜国各派出1名法官组成了“远东国际军事法庭”专门审理28名日本主要战犯。中国派出了梅汝？博士出庭。在远东国际军事法庭上，最初拟定的开庭法官座位顺序依次是美国、英国、中国……，梅汝？据理力争，他指出，美国在战争后期发挥了重要作用，最终迫使日本战败，美国法官理所当然可以坐在第一位，而中国是作战最顽强、抗战时间最长的主要战场，中国不应该排在英国之后，座位顺序应该是美国、中国、英国……最终，所有人同意了他的观点。在这个事件中，梅汝？博士为了维护祖国的尊严，用无可抗拒的力量说服了十位持反对意见的法官，我深深地敬佩梅汝？博士的勇敢和智慧！我为自己是中国人而感到骄傲！在历时两年、庭审817次过程中，日本罪犯不断地寻找理由美化自己的罪恶行径，令我十分气愤。日本罪犯的辩护律师说：“我们日本是中国的‘弟弟’，我到‘哥哥’那里去是为了坚固‘哥哥’的领土，是‘弟弟’对‘哥哥’的一份爱。”“我们的目的是建立‘大东亚共荣圈’，帮助东亚各国和我们一样富强起来”。日本人为了找到一个合理的理由真是“费尽心机”，日本人是多么的厚颜无耻啊！我们亚洲人民痛恨日本，对于三名甲级战犯，东条英机、土肥原贤二和板原征四郎当然是要求处以极刑，可西方国家的法官并不这样认为。梅汝？博士力陈亚洲各国受到的灾难，包括日本人在中国实施的灭绝人性的南京大屠杀等惨状，用良心和正义感动每一位法官，最后终于以多出一票的微弱优势让七名甲级战犯被处以绞刑。看到这里，一直憋在我心里的一口气终于吐出来了，真是大快人心。甲级战犯们杀死了那么多无辜人民，就应该以命偿命，让他们付出血的代价！看完《东京审判》，我既为日本战犯的最终下场感到畅快，我也为祖国曾经受到的侵略而感到沉重，在国破家亡的年代，中国的落后和愚昧使泱泱大国和它的子民长期处于外国的侵略和侮辱之下，个人尊严不再，民族尊严不再！邓爷爷说：“发展是硬道理！”真是一语说中了我国在历史上遭受屈辱的根源。
我一定不忘国耻，好好学习，长大为祖国作贡献，不让外敌再次侵略中国！
电影《东京审判》观后感 篇19
以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。
影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。
电影《东京审判》观后感 篇20
《东京审判》的结局，中国胜了，芳子死了。
芳子死了，她被喜欢自己的人射出的本应射入自己喜欢的人体内的子弹射中，然后死了。
又是一幕情感的悲剧，又是一个战争的牺牲品。
此时此刻，有多少仁人志士会不禁感慨：天下何如此？都是战争惹的祸！
战争断送了什么？断送了人民的幸福、安定，断送了国际的友好、和谐，当然，还有这——伟大的爱情！
不要说这样才能鉴证出这场爱情的伟大，伟大的爱情还需要无谓的鉴证吗？生存还是毁灭？这是一个值得思考的问题。但，这不是芳子的问题，而是与芳子相爱的肖楠同志的问题。在这个问题面前，他何去何从？他应该自杀，随芳子而去吗？如果千万个肖楠一样因为战争失恋人的人肖楠一样因为战争失恋人的人们都去自杀，那么现如今中国的人口问题还会如此严重吗？他应该苟活下来吗？他会茶不思，饭不想吧。他会没有积极性吧。他会没有动力吧。他工作会萎穈不振吧。试想，千万个和肖楠一样的大萎穈不振吧。试想，千万个和肖楠一样的萎穈不振地工作会给国家，给社会带来怎样巨大的灾难啊！再者，举个生活中的例子：精神萎穈的人在街道上骑车，一不小心就会摔一跤，自己摔一下不要紧，可是伤到花花草草怎么办吧？
透过芳子这场惊天地，泣鬼神的爱情，我们越发发现了战争的黑暗与罪恶。
芳子死了，上帝看了都会心痛。而战争这罪魁祸首，却日益嚣张在这片文明的土地上，它不断地侵蚀着我们的美好的友情、亲情、爱情，它还要一点点地吞唾掉我们特有的人情。趁着我们还有人情，我们还可以说：我们对战争的厌恶，如滔滔江水连绵不绝，若黄河泛滥一发不可收拾！当然，我们还可以做：制止战争、和平先行！
电影《东京审判》观后感 篇21
从始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》！《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战，谁也不知道11名法官会不会把球踢“飞”；更像是两个人的PK，只不过PK对象是“同意死刑”和“反对死刑”！而最后的投票结果也是非常惊心动迫的：6比5，微弱票数决定对甲级战犯处于死刑。
我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。
在东京审判中，梅汝璈先生，东条英机等日本战犯，另外10名法官都扮演着不同的角色。梅汝璈扮演警察角色，东条英机他们的罪行很明显，像是警察已经验过他们的身份，就是匪徒，但是法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。
最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。
东京审判也出现了搞笑的情景，也是处在审判的结尾量刑时，到底是否对甲级战犯处于死刑，本来是法律问题，居然讨论到文明与宗教的问题，讨论佛的问题，这更说明了11名法官内心的利益冲突。
还好，最后还是同意对东条英机等甲级战犯处于死刑。虽然，这个结果来得太漫长太惊心。
东京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束！
这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的，但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛，热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里，各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。但是，这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后，因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为，扼杀了这片净土。悲哀！
《东京审判》的导演高群书，他负债500万拍摄了着部电影。我不敢用“拷问某些国人的良知”这样的字眼，我觉得自己没资格。我只是以一名当代大学生的身份置疑中国的电影投资者和同情高导演的悲剧。
当我看完影片后，我觉得高导演的500万是可以赚回来的，因为每一个爱国的人都应该区看一看《东京审判》！
电影《东京审判》观后感 篇22
“我不是斗士，我是法官，中国的法官”梅汝傲的名言。
其实那段历史我想只要是中国人，就不会不知道。刚刚从电影院看完《东京审判》，耳边还回响着梅汝傲那些激昂的话。
第一次让我震撼的，是当所有法官，坚持中国法官的座位要排在英国以后，梅汝傲把本子一关，头也不回的离开会议室。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气。但是梅汝傲也有过无奈，有过彷徨，他在自己的房间里抽着烟，虽然他用“威胁”的方式，来说服大家，必须证明中国的位置，但是命运，不一定掌握在自己的手里。最后的胜利，当然是属于梅汝傲的。所有法官去远东军事法庭彩排的时候，梅汝傲走在一群外国法官中间，他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。
第二次让我震撼的是当对战犯实行不实行死刑的时候，梅汝傲把一杯水砸碎在地上，开始了他的说服工作。当他打开信封里的投票纸，把笔拿起来，在“yes”上重重的勾了一个圈，然后把投票纸放回信封里，叠好信封，最后投入投票箱。这是他作为中国法官，中国人，所做的一切。当最后的票数为5比5的时候，所有的人都紧张了，其中也包括梅汝傲。当最后从主法官口中念出“yes”的时候，梅汝傲胜利了，他轻轻的闭上眼睛，他如释重负。
“我只能说，我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。
我觉得这部片子拍的很不错，特别是在军事法庭里的戏，那种刷的声音，很有震撼力。那几个日本演员，真的演的很好，坐在我旁边的几位老人家，都说他们像真人。松哥演当然一个字形容“棒”。几乎全部的英文台词，虽然我听不懂讲什么（当然，下面有中文翻译），但是能听的出，松哥花了很大的时间在这方面。不过唯一的缺憾就是，里面松哥只有的几句中文，是用的配音，配音人的声音，本人不敢恭维。
东京审判个人觉得是一部很有教育意义的电影，如果对那段历史不了解的人，可以去看一下，但是有不足的就是，内容还不够多，可能因为时间关系，很多东西，只能走马观花，不能把东京审判全部呈现在大家面前。
电影《东京审判》观后感 篇23
我不知道我即将写出怎样的东西来，对于这样一个悲壮的故事。最初的宁静，最初的美好，在最后的时候消失殆尽，只有那仿佛亘古不变的还在摇摆着的转经筒。那对圣山，对西藏不变的信仰还在继续，朝圣的路上永远都那扑倒的身影。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一直悠远到现在。
愚昧的民族，愚昧的文明令人忍不住地气愤。即使他们也只是在文明的路上行走着，只是对自身无法认知的自然以自己的方式去寻求一片安宁。一声枪响，一堆人跪在那里，两个穿着大红衣服的女人被扛过来，手脚缚着，背景音乐很雄壮。大红似乎是宿命，是中国女人的宿命，〈〈少女小渔〉〉，海报里面刘若英扮演的传统的中国女人小渔，手里捧着一束花，穿着大红的衣服，表情很拘谨，怯懦。这里女人依然穿着大红的衣服，等待或者是被-迫去当祭品。镜头掠过被绑着竹排上的羊，牛，绝望的牛眼。滚滚的河水，浑混的泥土，奔腾着，来势不可知，去势不可挡。“开祭。”，烧香，上香。而后是强壮的男人抡起斧子把竹排上的牛抡进滔滔的河流，随着一声牛的惨叫，一切归于泥土的河水。结束了吗?还未。羊及其中的一个女人以同样的方式被终结了他们的生命。“来世，做猪，做狗，也不做女人。”另一个女人认命地讲出这一番话。我最近常在想大概是造物主在开我们的玩笑吧，那些人类创造出来的东西可以永恒或者可以更久于人类的生命存在在这个世上，而创造它们的人类却总在某一天以这样或者那样不能令人接受的方式离开，带着眷恋，着着不甘。刀下留人的戏码上演了，女人被救。故事还未皆大欢喜。被追捕的女人在巍巍的桥上，断然斩断了桥绳，桥下依然是滔滔的河水，只是这回她不是当祭品。
女人被那乞灵的老阿妈救了，看着远处的落日，“我叫雪儿”。接下来是老阿妈，雪儿，格桑及小孙子一段难得平静的时光。绿绿的草原，奔跑的马儿，欢快的笑声，还有美丽的神话。
最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
看着父亲死去流着泪唱着民歌的丹珠，全部藏民齐声和唱。歌声动摇了罗克曼及他的军队。但是屠杀仍在进行。罗克曼的军队的军人们也有妻儿在等待他们。但是罗克曼不曾想到这些藏民连家都没有了。炸弹缓缓从丹珠手上滑落，火光四起。
嘎嘎带着琼斯及那架即将炮声四起的大-炮穿过沼泽，抬大-炮的英国-军人陷入了沼泽，伸着绝望的手试图抓住琼斯的手及那美好的生命。渐渐没入泥土，沉寂，还有冒泡的泥土。落日下，嘎嘎笑得狡猾，也笑得质朴，在落日的余晖下，琼斯的枪缓缓落下。有什么资格呢?跟那血光的屠杀相较而言。
我看到圣山了，跟第一次进藏的时候一样，琼斯的枪终于指向天空而非自己的脑门。雪山又一次崩了。这一次，满地的血，躯体，战争及罪恶集体被埋葬。只余那祖孙俩。
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