在日常学习、工作和生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家收集的实践作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
实践作文 篇1
4月12日,我们1班至6班跟随老师去了半程综合实践基地进行了为期一周的实践。
来到这里第一天,实践基地的一切对我来说都是陌生而新鲜的,下午学习了电工,掌握了基本的接线步骤以及基本的安全用电常识。课程丰富多彩,内容多样充实,让我感受到了实践的必要性。
第二天,我多这里的生活环境已经基本熟悉, 干净整洁的宿舍,形式多样的教师,宽大的操场,给我留下了很好的印象。上午学习了心肺复苏和损伤防治,都是基本的急救技能,学过以后受益匪浅。下午学了手工扎染,这是线圈和布创造的艺术。尽管我的作品没有被评上优秀的作品,但是毕竟是自己的亲手做的,心中还是有种自豪感。
第三天第四天,每天都被各种格式各样的课程填充满。虽然每天奔走于让人眼花缭乱的教师之间,爬上爬下,很是辛苦,但却收获了许许多多的快乐。
剪纸课,在老师指点下挥动剪刀,剪出了红双喜、雪花和祥云花边,经过了巧妙的组合,一副生动的剪纸艺术品跃然纸上[注: 活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。],日常礼仪、庆典礼仪、学习最基本的坐姿、站姿、待人接物的方式,以及在参加大型活动时候作为嘉宾、观众、主持人等的基本礼节,在生活中用途十分广泛。农具课,走进乡风苑,亲近古代的各种农业用具,了解我国的悠久历史和灿烂文化,进一步增强民族自豪感。刻印。用刀在磨平的石头上刻出专属自己的独一无二的标志,随心所欲地印在自己想要的地方。布艺,一块布、一根针、一段线,一团棉花,形成的是一个可爱的熊头。最令人叫好的还是拓展训练,3米8的高台,要靠大家的力量徒手攀上去。匍匐前进,在链锁的阻挠下爬过沙地。信任被摔,站在高台上,毫无顾虑地后仰,同伴在下面接住,考验朋友间的信任程度。但是最遗恨是的那天我发烧了,所以没有未能参与到那紧张刺激的活动中去,后来听她们一遍遍讲述,我即替她们开心又有点嫉妒。如果还有下次,我一定会去。
在这几天的生活中,我们脱离了父母,真正过起了独立自主的生活。6个人一间宿舍,每天定时检评,结果公布,大家互相竞争优秀宿舍。大家互帮互助。叠被子,铺床单,套被罩,轮流打扫卫生、轮流洗头洗澡。在不知不觉中学会了谦让,学会了分享,学会了帮助他人。
几天的相处,同学间难免发生一些不愉快,或许流过泪,或许受过伤,终究还是重归于好。
记得回来的那天,同学们依依不舍的样子,早上的跑步取消,大家默默地收好行李,呆在宿舍里面待命。
集合了。再看一眼曾经睡过的床,每张桌子,每张凳子,每扇窗户,每个厨子,在此时此刻都显的格外珍贵。
上了车,再回头看最后一眼这个令我们不舍的校园。或许,这是人生最后一次了,在实践中,我们收获了快乐,收获了泪水,收获了汗水,收获了太多太多。
期待着下一次,我准备好了。
实践作文 篇2
“千虚不博一实。”《象山集语录》如是说。“虚”则为想象,“实”即为实践。
伸手去拂,才知缥缈不过水中月;近身去嗅,方觉虚无乃是镜中花。很多时候我们的想象与现实是有着无情的差距的,许多东西我们认为得到了会觉得快乐,真正得到后反而却徒增烦恼;许多时候我们认为已是陷于绝境、无路可走,然而再迈一步却会发现原来柳暗花明又一村。
千虚不博一实。宥于种种固定思维的限制和对外物认识的.偏差,我们常常会被自己理所当然的想法和意识所蒙蔽,只有通过实践才能真正地“检验真理”。著名画家戴嵩曾创作过一副《斗牛图》,邻家放牛的孩子看后得意地说道“牛尾巴才不会向上翘哩。”疑惑之下,戴嵩来到田间,才发现两牛相斗时尾巴果真夹得紧紧的。如果没有亲眼见到,他又怎么会改变自己原有的认识,创作出真正栩栩如生的《斗牛图》呢?正如荀子所说:“不登高山不知天之高也,不临深溪不知地之厚也。”实践可以修正人们的想象与现实的偏差,指导人们正确的认识世界。
千虚不博一实。余秋雨随越野车队跋涉四万余里来寻找人类古代的文明,余秋雨没有局限于自己对文明衰落的原因的原有了解与想象,而是用自己的眸与心亲自去感知古文明遗迹背后的沧桑与大地的深处的心跳,之后才完成了《千年一叹》这部给人以真实而深刻的思考的著作。让人们真正听到了那“从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从那两河流域茂密的芦苇丛中传来,也从那恒河畔边”传来的文明叹息。正如陆游所说:“纸上读来终觉浅,绝知此事要躬行。”
千虚不博一实。拾到陨石的人才知道原来璀璨熠熠的星辰一如沙砾般庸常,踏上过月球的人才知道原来皎洁的月宫琼楼其实一片苍凉。神农遍尝百草,乃令民有所“就”,不复为“疾病”;伽利略高塔实验,推翻了亚里士多德的理论,打破了人们原有的错误认识;马谡只知守教条,纸上谈兵,最终痛失街亭。人类文明进步的每一步都是通过实践来实现的,想象固然能为实践提供动力,然而只有通过实践才能真正验证和检验想象。
不迈出双脚,如何学会行走;不潜入水中,如何能够遨游。
正如陶行知所说:“行是知之始,知是行之成。”“行”方能“知”。千虚不博一实,让我们拨开想象的迷雾,勇敢地去实践吧。
实践作文 篇3
周国平先生曾经说过,“冒险与苦难一样,旁观者往往会比亲历者想象得更可怕。”很多时候人们不过在随波逐流,害怕特立独行的鲁莽,就畏手畏脚缩在他人身后,顺着他人的足迹慢慢前行,其实,很多事情,只有自己经历过后才知道别人说的是否正确,正所谓“实践出真知。”,所以,实践是解决一切问题的根本,我们也更需要培养实践精神,而何为实践,即不为他人所动,凭一己证明自己的行动力。
前行的坚定信念和充沛勇气是实践的基础。一如《小马过河》中的小马,若无过河的信念,怎会再次询问母亲的建议,只怕会因松鼠短浅的劝告就此放弃,当然,勇气也是必不可少,实践的路途危险必不可少,却也不能因此裹足不前。信念是行动的支撑力,执着是前行的不可或缺之物,勇气便是实践途中旅人手中的烈酒,燃烧斗志。
坚持自我也极为重要。他人的忠告再诚切也不过是个建议,要有“不撞南墙不回头”的精神,都说“万事开头难”,其实,不仅开头难,中间难,结尾也难,但是,坚持是唯一的方法,马克思便是实践的代表人物,且不说他经历了多少艰难才使马克思主义得以确立,又使其理论得到实践,光是这像与世为敌的坚持便足以震撼人心,而他发表的《关于费尔巴哈的提纲》中也着重强调了实践这一证明真理的途径。
信念、勇气、坚持三者都具备时,更要学会谨慎和斟酌。实践是需要代价的,无论大小,所以在实践之前应考虑后果是否能够承担,不要因无知的鲁莽让实践成为替罪羔羊,只因《小马过河》中,小马母亲知道河水并不深,才让小马独自摸索,但倘若有一池塘,而水不知深浅,你贸然下去,结果不过两种,其概率一样,一活,二死,只是一点偏差就不堪设想。
具有了实践的精神时,也莫像《小马过河》中松鼠一样,别再去规劝明知前路坎坷却依然前行的人,哪怕出于好心,难道你以为他们真瞎,善意的劝告反而会让他们乱了阵脚,你需要做的不过是“袖手旁观”,让他们自己去理解,去体会,每个人都睁着眼,但并不是每个人都在用自己的眼睛看着世界,他们不需要你看到的世界,他们需要的是自己摸索,因为那样的世界只属于他们,独一无二,且别人无法剥夺。
实践精神不仅是寓言故事中的道理,它的存 在本事就是一种理论,所以也需要去实践证明,因此,实践精神必不可少。
实践作文 篇4
最近听说一个故事:青蛙向鱼儿讲述陆地上的新鲜事儿,鱼儿将人理解为用尾巴走路的鱼,将小鸟想象成长了翅膀的鱼……
这其中,鱼儿将自己已有的经验联系到人和小鸟身上,虽十分形象,却与真正的实物相差甚远,生活中的我们有时又何尝不是这样呢?
有一次放学回家,发现家中多了一盆颜色鲜艳,外形奇特的植物。我歪着满是问号的脑袋对着这个新鲜事物,仔细研究起来。看着那一个个淡紫色中间中空外表圆滑且有盖子的葫芦状的东西挂在一株绿色植物的藤蔓上,我不禁好奇的问妈妈:“妈妈,这东西是不是植物喝水用的啊?”,妈妈被我的这一番问话逗乐了道:“这植物呀叫猪笼草,看见那一个个挂着的,像小灯笼似的杯装物了吗?它们都是用来捕捉虫子的,灯笼草爱吃小虫子哦!”什么?植物还能吃虫子?根据我的经验,能吃虫子的应该都是长有牙齿的才对呀!不然怎么咀嚼呢?
妈妈似乎看出了我心中的困惑,耐心地讲解道:“这植物很特殊,别看这一个个小灯笼,外表十分光滑,里面可大有玄机!笼子底部会自动分泌出像花蜜一样带有甜味的黏液,它会吸引小昆虫前来,当小昆虫停在杯子边缘寻找香甜味儿的发源地时,往往会一不小心失足滑下去,结果就会被黏液粘住腿脚再也爬不上来,慢慢的就会把它消化掉再转化成养料,猪笼草就是靠这个特殊的本领赖以生存,如果你想试试就去捉只昆虫来。”
我听罢迫不及待的从外面捉来只小蚂蚁,将它放在猪笼草的边缘。只见它刚接触到小笼子的边缘,以乎有什么东西在吸引着它,它不停的在“笼子”的边缘转圈圈,最后脚下一滑,一头栽进笼子里。我小心翼翼地把笼子盖拨开,以便观察,只见蚂蚁周身被一层液体包裹,他拼命挣扎,却丝毫没有用,越挣扎被粘的越牢。过几天来看,只见“杯底”只剩下蚂蚁的前足了。原来猪笼草真的如此神奇。
我想感谢妈妈,是她改变了我根据微薄经验就妄下定论的坏毛病,耐心地为我讲解分析,并让我亲身做出实践,来探求其中的奥秘,在实践中不断完善自我,探求新生的事物。
从此猪笼草就成了我们家一件不可或缺的装饰品,点缀着温馨的家,驱走并吞食蚁虫,给我们带来良好的生活环境。同时它更是一件纪念品,我用它第一次在实践中探求真知。
实践作文 篇5
寒假生活像一首歌,它美妙音乐让你回味;寒假生活像一首诗,诗行内容总让你陶醉;寒假生活像一串葡萄,每一粒果实都有不同滋味。
——题记
一个快乐而短暂假期悄悄地从我们身边溜走,我们又迎来了一个新学期,发生在寒假趣事数不胜数,像天上星星一样,每一颗星星都闪闪发亮,每一件往事都刻骨铭心。
在我们放寒假这一个月里,有许许多多同学参加了社会实践,体验了靠自己双手挣钱滋味,使大家深有感触。作为将要离开美丽校园,踏上工作岗位我们,这是一次很好锻炼机会。
苏东坡写过一篇《日喻》,说是:一个天生盲人不知太阳为何物,问“有目者”?有人告诉他太阳像铜盘,并敲了铜盘让他听;过了几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉他太阳光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过了几天,盲人摸到了竹笛,就认为是太阳,苏东坡在文章中还说:南方有一种“没人”能长时间潜在水里,只因为他“日与水居”,“得于水道”,所以,七岁能涉,十日能游,十五就能“没”了。假如北方有一名“从不识水”勇士来找“没人”学“没”,“没人”给他讲得再好,他“没”到水里也只有死路一条。这个故事说明了一个道理:无论做什么事情,都要亲身体会,因为无论再简单事情,不亲身体会也是永远都不可能会,总结起来一句话,就是:实践出真知。
时光飞逝,转眼间,我来到职专已有两年时光了,我们马上就要踏上工作岗位了。
在这段时间里,我更加清楚了解自己,对自己能力有了进一步认识,我身上还有很多不足缺点,我要不断完善自己,这样才能适应时代要求成为一名高素质人才,能战胜自己人才是真正英雄,这次经历会激励我更加努力学习和需哦那个个方面去充实自己,使自己成为全面发展创新性社会人才。
三百六十行,行行出状元。要想成为一位名副其实状元就要付出更多努力,就要经历比别人更多。因为那也是你人生财富,而且是无价。所以,努力吧!只要你去拼搏,去努力,每个人人生都将会是辉煌。
或许,有些人认为寒假应该是毫无压力假期,不过我觉得,寒假固然是平紧张又充满规律快步调生活暂时停歇,放松假期,但总是以“吃饱睡,睡饱吃”方式度过整整三个星期,那么试问,以高等文明自居人类,和其他动物又有什么差别呢?所以,人必须保持在充满思考,力求进步状态,才不会辜负了人类与生俱来智慧及潜能。
转眼间,寒假已经进入了尾声,整整一个月都和家人相处在一起,使我不禁想起同学及老师笑容,而我相信,经过这些日子休息,新学期里我更能凝聚所有心力,力求更好表现。
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