篇一:守候那一种声音
时光依旧在流逝,就如同东去的流水,一去不复返。身边也依旧有着形形色色的人,和伴随着的各种各样的声音。但,在我记忆的深处,始终有一种声音在回荡着,那么的清晰、独特、持久……
童年的回忆里,每天最期盼、最开心的就是端来小板凳,坐在院子前,望着门前那条小路弯弯曲曲地伸向远方,而路的尽头,是爷爷那高大的身影和充满慈爱的笑容。
印象里爷爷是个老顽童。每次我去的时候,他总是喜欢带着我逮麻雀,钓鱼虾,摸河蚌,在油菜地里捉蜜蜂,在山坡上和蝴蝶赛跑,那样的日子真的很开心……可是突然有一天,爷爷白天不得不骑着那辆破旧的自行车去上班,因此我的白天不再像以前那样充满欢乐,而只有傍晚,当晚霞染红整片天空的时候(爷爷归家的时候)——便是我一天中最快乐的时间。
刚开始,我总是将板凳搬到门口,警觉地捕捉着各种各样的声音,十分期待爷爷的自行车的铃声。每次只要一有车铃声,就会以为是爷爷回来了,我就会立刻兴奋地蹦着跳着跑过去,可是当看到那人不是爷爷时,开心的表情便立刻消失,然后垂头丧气地再坐回小板凳上,竖起耳朵继续倾听。有时候因为跑得快了而被车子蹭到或者摔上一跤,甚至有一次还擦破了手上的皮,可我依然乐此不疲地每天等着爷爷。
渐渐的,我熟悉起那种声音了。“轰轰——-隆隆——-吱”不是不是,那是隔壁的胖叔叔接他儿子放学了:“吱吱吱吱——咔”也不是,那是漂亮的银行阿姨下班了,“吱吱——咔咔——滋滋——”没错,就是这种声音,爷爷骑的自行车的刹车坏了一个,所以转弯时,他经常会放下一只脚来蹭着地,发出摩擦的声音。每当听到这样的声音我就知道不会错了,于是故意一下子跳出来吓他一跳。可即使爷爷被吓到了也不会生气,只会笑着提醒我小心点,并故作生气地叫我“调皮鬼”,而我也趁此机会爬上自行车的后座,熟练地从爷爷口袋里掏出好吃的,爷爷总是笑呵呵的看着我,接着索性下车推着我,宠爱地摸着我的头,给我讲一些好玩有趣的事。
直到现在,爷爷已经走了很久了,我也无法再听到那牵动我心弦的声音了,我多希望再听到爷爷叫我“调皮鬼”,再看到爷爷温情的笑容,再听到那破旧的自行车发出的声音……
但是我知道爷爷那老旧的自行车发出的声音,将构成我生命中十分重要的音符,一路陪伴着我,一如他曾经对我的爱,那么的清晰、独特、持久……
篇二:怀念一种声音
有一个声音让我久久不能忘怀,它非常古老,来自我出生和成长的故乡小镇。那时,每当夜深人静即将熟睡之时,街头巷尾就会传来“笃!笃!笃!关灯关门,小心火烛!”的打梆子喊话声,随着夜风,在宁静、闲适的江南小镇上空飘忽穿行,由远及近,又由近及远,直到听不见。(中国作文网 www.t262.com)
更夫已经走远了,更谣的余味却很悠长。漆黑夜晚,每当这个声音在屋檐下若隐若现、从窗棂前渐行渐远,小小的心灵就会被一股暖意包裹起来,尤其是碰着刮大风落大雨的夜里,还时常衍生出一份感动。虽说当年少不更事,但从这既熟悉又神秘的声音里,我能感知古镇的每一条小巷、每一个庭院都是安全的;黑黢黢的房屋,独自静卧的每个人都是受保护的,是不寂寞的,是可以踏踏实实地闭上眼睛睡上一个安稳觉的。所以一直以来对这个声音充满了好感。
了解这个声音的来龙去脉,还是稍大一些,跟着大人去看了越剧《状元打更》之后的事。戏中状元郎因弃患难之妻而被贬为更夫,此人白胡须、白头发,弯腰迈着缓慢的步伐,艰难地拿着木梆子,边打边走。舞台人物一招一式、一唱一和及时地给我补习了一个常识:很久以来,弥漫在我记忆深处,那个有温度有情感的声音来自一个习俗——打更。打更是我国古代的一种夜间报时制度,后又演变出一种防火防盗的功能,由此也产生了一个巡夜的职业——更夫。每当暮色深沉时分,更夫们手提木梆和铜锣走街串巷,开始按更次报时辰并伴有温馨提示:“一更打响,敬告街坊,水缸挑满,火种严防……”通宵达旦,服务民众。
在故乡小镇,就流传着这样一首歌谣:“摇啊摇,摇过外婆桥,桥头碰着打更公,打更阿公真辛劳,不贪财帛为大家,春夏秋冬功德高。”
记得唐山地震那年夏天,由于当时信息不畅,恐慌中人们盲目地选择了夜宿露天,这让我和弄堂里的小朋友有了一次伴随打更阿公夜游的机会。
大概是夜里七点钟,家家户户在自家院子里吃好了冰在井里的西瓜,打着饱嗝,拖着竹躺椅聚集到弄堂口去乘凉。正当大人们咯吱咯吱摇着大蒲扇、捉打蚊蝇之际,打更阿公手提煤油灯笼,头戴斗笠,身披蓑衣,通体玄色,神秘地出现在巷口。随着“镗”的一声锣鸣,打更阿公起锣:“鸣锣通告,关好门窗,防火防盗啦!”在一旁结集已久的孩子们一哄而上。打更阿公雄赳赳气昂昂、大摇大摆走在最前头,尾随其后的小尾巴拖得很长,还时不时地同声高呼:“小心火烛!”绕过两道长弄堂,夜有点深了,这时打更阿公已悄然放下铜锣,“笃!笃!笃!”地改敲起木梆,一慢一快,连打三次。快到小镇热闹街市口,突然又是“镗”的一声,打更阿公收锣了,整个过程历时近一小时。小孩们着急起哄:“怎么停了?”阿公嘿嘿干笑几声,清了清嗓门自语道:“戌时打头更,每个更次打一更,寅时共五更。”小朋友们听了一头雾水,个个都傻眼了。
直至今日,准备提笔撰文,我才弄明白,头更大约在戌时开始,戌时大约在晚上7点左右,头更又称做打落更,通常鸣锣一声;二更鸣锣二声,依此类推至五更寅时,也就是次日早上3点左右。过去老一辈经常念叨的`,读书人读到“半夜二更半”才能熄灯就宿、商贾挑夫
“半夜三更”就要出门,讲的便是打更记时的故事。
三十年过去了,鸣锣、敲梆打更早已成为一段历史,但在我的心灵空间始终更声不断。我明白,在未来的日子里,我将永恒地怀念它,以凭吊儿时的无尽情愫。
篇三:那一种声音
有这样一种声音,来自草原,来自藏獒。
第一次满怀好奇地撩拨书页,便再也忘不了藏獒那浑厚如洪钟般代表草原、代表正义的声音。
声音,似乎只存在于耳畔,只有身临其境才能略知一二。而这样一种声音,借助硬朗的文字,时常浮现在眼前,回响在心间。
当汉扎西领着上阿妈草原的七个孩子带着藏獒冈日森格来到西结古草原时,当地另一只藏獒那日目中带刀、眼中冒火,让人望而却步。张开的大口,两颗尖锐的虎牙在草原尽头的一轮红日下泛着阴森可怖的白光,使人退却,当那日积蓄已久的一声怒吼自胸膛喷涌而出的时候,大地仿佛也在震动,轰雷般沉重的怒吼,在草原滚滚翻腾,暴怒中却平添了几分坚强,它这是在捍卫自己的领地,是宣布主权,随后的厮杀更是王者的较量。
当冈日森格消除了西结古草原和上阿妈草原的矛盾,冰释前嫌的消息传遍整个草原的时候,冈日森格站在辽阔无垠的草原上,当年与那日搏斗的地方,似乎已焕然一新,它仰天长望,金色毛发里镶嵌的双眸就像地平线上的太阳,笼罩了整片草原,被镀上一层圣洁的霞光。它对着澄碧的蓝天,对着苍茫的雪山,对着无垠的草原,兴奋地大吼,这是一种胜利的声音,它仿佛揭示着:和平是最后的结局。它的声音使得风沙静止,似乎这一声大吼震撼了天地,感动了苍生,在那一刻,藏獒就是草原的化身,只有它的怒吼才真正是来自草原的声音。
《藏獒》里多次刻画了冈日森格的声音,带给人以不同的感受。它的声音时而低沉,时而高亢,时而急促,时而低长,无论怎样,都蕴含着它渴望胜利的愿望。而如今的草原,已不多见藏獒,人们崇尚狼早胜过藏獒,他们认为狼血气方刚,是草原的好男儿。仅有的藏獒也被圈养,但“身在曹营心在汉”,狭小的铁笼无法束缚它们热血澎湃的心。它们并不是玩物,不同于温顺的家犬,它们终归属于草原,草原才是它们心中永远的根。这来自唐古拉山的古老犬种,世世代代在草原上繁衍、生存,它们早已习惯这种艰苦的环境,被风雨所磨练,被严寒所激励,不管人工饲养得如何好,也抵不上立在草原迎风嘶吼一声来得痛快!
我的心中也有这样一种声音,它总是萦绕在耳畔,唱响在心灵最纯真的地方,就像是藏獒的吼叫,也只为捍卫领土一般。这样一种声音,可以让心灵为之震颤,但又简单得如草原水洗的蓝天,澄碧如镜。而我心中这样一种声音究竟是什么呢?我想那是对生活的笃定,对未来的信仰,像藏獒一样固守心灵的圣地,期待曙光的到来。
有这样一种声音,在记忆深处。它,冲透黎明前的黑暗,面向光明,简单而笃定;它,来自草原,来自心灵,穿越时空,在我的耳畔深情地响起,潮湿着我的眼眸!
这就是藏獒的声音,亦是草原的声音。我爱它的简单而笃定,怀揣着对未来的希冀与渴望。就是这样一种声音,一种深藏在记忆深处的声音,即使生活的页面泛黄,模糊,来自灵魂深处的震颤也会让心温暖!
篇四:有这样一种声音
吉他的摇滚;古筝的淡雅;二胡的忧伤;钢琴的沉稳还有小提琴的高大上……
一种,一种,又一种的乐器;一种,一种,又一种的声音!哪个,不令人心动;哪个,不令人陶醉;哪个,不令人叹服……
但是,有这样一种声音,简单却最难得!是?
是对不起!
简单?你可真别说!着简单的三个字引出的事儿,还真不简单哩!
“哎!你干啥!走路不长眼呀!你眼被狗吃了!我这带着孩子骑个车你看不见?愣往上撞!“一个骑着“小鸟”电动车的阿姨对着一个骑车放学的高中生大骂道。
这不我从文具店一出来就有“好戏”爱凑热闹的我连忙挤了过去。
“诶,你这人怎么这么说话哩。你眼被狗吃了”那高中生也不甘示弱。
“你个小兔崽子!碰人了还挺狂!”那阿姨好像不是什么好惹的,停了车,抡起袖子就要跟你干!看!她那倒竖的眉毛,滚圆的眼睛。
“怎么地!还想打架!……”高中生拉着几个同学也摆开了架子,嘴中蹦出很多很多不好的话语!
那阿姨貌似挺年轻的,还有一副不错的相貌,可这时她就想一个没文化,没修养的泼妇,看起来让人寒毛倒竖。
此刻,没人注意那个孩子,她正紧紧的抓着衣角,不敢出声。
“啊”!围挤的人群中发出了一声尖叫。
“对不起对不起……”紧接着,就是一阵对不起!
我并不知是在哪个人身上发生的,但我知道这几声对不起是十分重要的!啦化解了矛盾,还体现了自己的修养。
就在这儿!同一时间,同一地点。为啥都是小小的纠纷,结果不同呢?如果那个高中生及时说了句对不起,这事儿,不就结了吗?
又一种声音叫“对不起”,这只是短短三个字而已!
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